青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
荷：形声。从苃,何声。本义植物名。也称莲,别称芙蕖、芙蓉。地下茎称藕,子实称莲,花叶供观赏；植物名。即莲；荷,芙蕖叶。--《说文》；隰有荷华。--《诗·郑风·山有扶苏》；有蒲与荷。--《诗·陈风·泽陂》；荷叶之清香。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
叶：形声。从苃,枽声。植物的叶子。叶,同协,会意字,从十从口。本是两个字。本义草木之叶；叶,草木之叶也。--《说》；其叶为胡蝶。--《列子·天瑞》。注散也。；枝叶未有害。--《诗·大雅·荡》；又如叶尖(植物学名词。叶片的尖端部位);叶序(植物学名词,叶在茎上的排列方式称为叶序);叶芽(植物学名词。与花芽相对。发育后成为茎、枝及叶的芽);叶基(植物学名词；。叶片的下端靠近叶柄的部分；比喻轻小、轻飘像叶子的东西；万里风波一叶舟。--李商隐《无题》
制：有规定：因地～宜；限定，约束，管束：～止；法规，制度：民主集中～；依照规定的标准做的：～钱；古代帝王的命令：～诰；古代父母死亡守丧；守～；造，作：～造的意思。
儒：《说文解字》对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业，称赞人殉为厚葬，厚葬遭到墨家的极度反对。但是，由于这种职业地位低微，收入也少，既没有固定的财产和收入，做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格，这就是儒的本意，即柔。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
青青：1、形容颜色很青。《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”《古诗十九首·青青河畔草》：“青青河畔草，鬱鬱园中柳。”唐刘商《山中寄元二侍御》诗之一：“桃李向秋彫落尽，一枝松色独青青。”郭沫若《星空·＜广寒宫＞诗剧》：“天宇色青青，星星次第明。”2、借指杨柳。古人惜别多折杨柳相赠。宋贺铸《减字木兰花》词：“西门官柳，满把青青临别手。”明陈汝元《金莲记·偕计》：“惊春梦题诗锦屏，整归鞭重问青青。”3、浓黑貌。南朝宋何长瑜《嘲府僚诗》：“陆展染白髮，欲以媚侧室。青青不解久，星星行復出。”宋辛弃疾《临江仙·簪花屡堕戏作》词：“青青头上髮，还作柳丝长。”元萨都剌《百字令·登石头城》词：“歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青髮。”4、形容年纪很轻。鲁迅《彷徨·祝福》：“谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？”郭沫若《屈原》第二幕：“你年纪青青就晓得好学，也还专心。”5、形容久盛不衰。唐玄宗《赐新罗王》诗：“益重青青志，风霜恒不渝。”6、草木茂盛貌。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，緑竹青青。”毛传：“青青，茂盛貌。”陆德明释文：“青，子丁反，本或作‘菁’，音同。”《楚辞·九歌·少司命》：“秋兰兮青青，緑叶兮紫茎。”洪兴祖补注：“《诗》云：‘緑竹青青。’青青，茂盛也。音菁。”
青荷：1、绿色的荷叶。汉灵帝《招商歌》：“凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒。”《乐府诗集·清商辞曲一·夏歌之十四》：“青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。”唐李颀《渔父歌》：“緑水饭香稻，青荷包紫鳞。”
儒衣：1、犹儒服。《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。”唐杜甫《送杨六判官使西蕃》诗：“儒衣山鸟怪，汉节野童看。”2、指穿儒服。清王韬《淞滨琐话·卢双月》：“儿明作丈夫装，出与当世儒衣儒冠者流周旋晋接。”3、借指儒生。唐皇甫曾《送裴秀才贡举》诗：“儒衣羞此别，去抵汉公卿。”4、学者之衣服。《后汉书·蔡玄传》：「其服儒衣称先生。」注：「儒服，为章甫之冠，缝掖之衣也。」《后汉书·桓荣传》：「被服儒衣。」
田家即事（权德舆）
漠漠稻花资旅食，青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。