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鹤发州民拥使车

2024-06-27 14:48:02

『鹤发州民拥使车』诗句汉字解释:

鹤:形声。从鸟,隺声。本义鹤科各种类鸟的统称,皆为大型涉禽;,羽毛更紧密,部分秃顶,嘴较钝并在近中央处有较大鼻孔,后趾向上抬起;鹤,似鹄长喙。--《广韵》;鹤鸣于九皋。--《诗·小雅·鹤鸣》;腾群鹤于瑶光。--《楚辞·刘向·九叹·远游》

发:汉语简化字,有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来,对应的日文汉字包括「发」(,如:发展)和「髪」(,如:毛髪、理髪)。;发会意。从癶,从弓,从殳。本义:发射弓箭。;髪形声。从髟,犮声。本义:头发。

州:中国先秦时代的地理区域划分单位,东汉以后开始作为行政区划。三皇五帝时代(公元前2607-2;0年,参见本百科词条“三皇五帝年表”,下同)即有九州,即彼时将天下分为九个“州”。

民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。

拥:从手从雍,收谓敛持在手,拥谓抱之於怀也。本意多指用手去抱,或者具有,拥有之意,也指人或车船等紧紧地挤在一起。引申意多指拥护:领袖、党派、政策、措施等表示赞成并全力支持。

使:使,从人从吏,速疾之意也。从人,表示人的动作行为;从吏,指低级官员。令者,发号也。使,从也。天以时使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽兽以力使。——《管子·枢言篇》官名。唐以后特派负责某种政务的官员称使,如节度使,转运使。明清常设的正规官中亦有称使者,如通政使,布政使,按察使等。

车:象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具;車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。;为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》;车从马。--《左传·闵公元年》;车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。;车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》;晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》;车;【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。;【车尔尼】(;79;-;857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。;【车尔尼雪夫斯基】(;828-;889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》

『鹤发州民拥使车』诗句词语解释:

鹤发:1、白发。南朝梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》:“鹤髮辞轩冕,鮐背烹葵菽。”唐刘希夷《代悲白头翁》诗:“宛转娥眉能几时,须臾鹤髮乱如丝。”郭沫若《洪波曲》第七章四:“矮小的张仲老把他的童颜愈见涨红起来,星眼愈见睁圆起来,鹤发似乎有要直竖的形势。”

使车:1、狩猎时驱赶禽兽以就田猎范围之车。因职在使役,故称。《周礼·夏官·驭夫》:“掌驭贰车、从车、使车。”郑玄注:“使车,驱逆之车也。”2、使者所乘之车。《汉书·萧育传》:“拜育为南郡太守。上以育耆旧名臣,乃以三公使车,载育入殿中受策。”颜师古注引孟康曰:“使车,三公奉使之车,若安车也。”唐岑参《青门歌》:“青门金锁平旦开,城头日出使车回。”3、使者所乘之车。《汉书·萧望之传》:「拜育为南郡太守,上以育耆旧名臣,乃以三公使车载育,入殿中受策。」注:「孟康曰:『使车,三公奉使之车。』。」;《后汉书·舆服志》:「大使车、小使车、诸使车。」;唐、孟浩然〈送卢少府使入秦〉诗:「州县勤王事,山河转使车。」4、猎时,驱逆之车。《周礼·夏官·驭夫》:「掌驭贰车、从车、使车。」注:「使车,驱逆之车。」

『鹤发州民拥使车』古诗词出处:

同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后…喜而有作三首(权德舆)

并是今朝鹊喜来。鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾

鹤发州民拥使车相关的名字:

出自『同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后…喜而有作三首』的句子:

  • 专城书素至留台
  • 忽报张纲揽辔回
  • 共看昨日蝇飞处
  • 并是今朝鹊喜来
  • 鹤发州民拥使车
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