导：从辵（辶，），从首从寸。导的本字，上面是首表示人；下面是止表示脚；外面是行表示路口。合在一起的意思是，人走到路口时，需要得到引导、引领。；形声。从寸,道声。“寸”与“手”意思相近。本义:以手牵引,引导。；导字义：1.、指引，带领：领～。引～。向～（引路的人）。倡～。推～。～引。～游。～向。～师。～言。2、传引，传向：传～。～热。～致（引起）。3、启发：开～。教～。因势利～
驿：驿站，旧时供来往送公文的人或出差官员中途换马或暂住的地方。现多 用于地名。
畅：从申，从昜，昜亦声。《说文》所无。“申”意为“繁殖子孙”，“昜”意为“播散”。“申”与“昜”联合起来表示“子孙繁衍播散”。“子孙繁衍播散”既指纵向的繁殖：父→子→孙，又指横向的繁殖：子女和孙子女的各自婚配。除了纵横两向的人数扩张外，还包括时间的连续和居住地域的扩大的意思。
皇：是“煌”的本字。王，既是声旁也是形旁，表示最高统帅。皇，金文（发光的帽子）（王，最高统帅），是的变形，是“冒”的省略，表示金属护盔；在护盔上加三点，发光的帽子就是王冠，代表最高统帅。造字本义：头戴金制闪光冠冕的帝王。有的金文误将与闪光的王冠写成“白”。篆文误将金文的“白”写成“自”。隶书又将篆文的“自”写成“白”是。当“皇”的“闪光”本义消失后，再加“火”另造“煌”代替。在远古冷兵器时代，军人所使用的武器，代表军人的级别与地位：身在前线用小型战斧作战的叫“兵”*；身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”*；使用特大战斧的将帅叫“王”*。竹制武器叫“不”*；带刃的木制武器叫“帝”*；文治天下的叫“君”*；头戴金冠之王叫“皇”。〈形〉；：皇，大也。从自。自，始也。始皇者，三皇，大君也。自，读若鼻，今俗以始生子为鼻子。——《说文解字》；皇，大。上帝，天也。——《传》。又三皇伏羲，神农，黄帝是也。
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
皇风：1、皇帝的教化。汉班固《东都赋》：“覲明堂，临辟雍；扬缉熙，宣皇风。”晋张协《七命》：“盖有晋之融皇风也，金华启徵，大人有作。”唐王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州。”明邵璨《香囊记·授诏》：“凯旋重献中兴颂，遐荒大播皇风。”清唐孙华《观宴高丽使臣》诗：“皇风畅洽覃寰宇，缀舞阶前列干羽。”
送张曹长工部大夫奉使西番（权德舆）
吊祠将渥命，导驿畅皇风。故地山河在，新恩玉帛通。塞云凝废垒，关月照惊蓬。青史书归日，翻轻五利功。