圣：形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理；圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。；听信之谓圣。--《管子·四时》；睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。；母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》；而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
贤：从臤从贝。贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。
亦：多用在副词，表示同样、也、又、不过的意思。也可表示加强或委婉的语气，如“学而时习之，不～说乎？”，在古文中经常见到亦字。
彷：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去见〖仿佛〗（彷彿）。
徨：见〔彷徨〕
圣贤：1、圣人和贤人的合称。泛称道德才智杰出者。《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”汉司马迁《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。”唐韩愈《重答张籍书》：“吾子不以愈无似，意欲推而纳诸圣贤之域。”明王守仁《传习录》卷上：“知而不行，只是未知，圣贤教人知行，正是要復那本体，不是着你只恁的便罢。”清秋瑾《同胞苦》歌：“手提白刃觅民贼，捨身救民是圣贤。”老舍《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像曹先生这样的人，所以他把这个人看成圣贤。”2、圣君和贤臣的合称。唐韩愈《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张。”宋王得臣《麈史·国政》：“然莱公非赖章圣渊谋神断，先发於中，而独以倚成，又何以施其力哉？圣贤相济，呜呼盛矣！”清龚炜《巢林笔谈续编》卷上：“圣贤相遭，君臣契合，足令千载下感激欲涕也。”3、泛称神、仙、佛、菩萨等。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“如生如灭理皆明，无相无为法不二，圣贤弥勒一雷同，怎生得受菩提记。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。”明沉鲸《双珠记·真武灵应》：“空中果有圣贤，猛可地威灵宣现，云霄旋转，推移路一千。”《天地会诗歌选·＜八拜歌＞之二》：“五拜五祖为尊长，六拜六祖六圣贤。”4、清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。唐白居易《和梦游春诗一百韵》：“九醖备圣贤，八珍穷水陆。”宋苏辙《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三：“庭菊兼黄白，村醪杂圣贤。”金麻革《题李氏寓酒轩》：“我亦颇解饮，圣贤时一中。”清钱谦益《采花酿酒歌示河东君》：“请从酒国徵谱牒，为尔罗缕辨圣贤。”清方文《饮梅周文秋庄》诗之二：“有酒频斟酌，何论圣与贤。”参见“圣人”。
彷徨：1、徘徊不前的样子。《诗·王风·黍离序》：“閔周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“属有一人，游林迷路，彷徨往来，悲号慟哭。”鲁迅《三闲集·革命咖啡店》：“即使我要上去，也怕走不到，至多，只能在店后门远处彷徨彷徨，嗅嗅咖啡渣的气息罢了。”2、盘旋貌。《庄子·天运》：“风起北方，一西一东，在上彷徨，孰嘘吸是？”成玄英疏：“彷徨，迴转之貌。”宋苏轼《清风阁记》：“风起於苍茫之间，彷徨乎山泽，激越乎城郭道路。”3、优游自得。《庄子·大宗师》：“芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业。”成玄英疏：“彷徨、逍遥，皆自得逸豫之名也。”《韩诗外传》卷五：“孔子抱圣人之心，彷徨乎道德之域，逍遥乎无形之乡。”汉王褒《九怀·匡机》：“弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。”4、谓坐立不安，心神不定。汉班固《白虎通·宗庙》：“念亲已没，棺柩已去，悵然失望，彷徨哀痛。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“符离之役，诸军皆溃，唯存帐下千人，某终夕彷徨，而先公方熟寝，鼻息如雷。”艾芜《对目前文艺的一点感想》：“一些文艺工作者在林彪、‘四人帮’横行的十年中，受过害，成为惊弓之鸟，一听见放松的弓弦，又要紧紧地张起，便不知所措了，拿着笔，彷徨四顾。”5、犹疑不决。鲁迅《两地书·致许广平六四》：“就只怕我一走，玉堂立刻要被攻击，因此有些彷徨。”鲁迅《书信集·致增田涉》：“《十竹斋笺谱》第一册，不久前出版，当时拟即奉寄，因你寄来的某个信封上写着什么旅馆名字，就‘彷徨’起来了。”6、虫名。《庄子·达生》：“野有彷徨，泽有委蛇。”成玄英疏：“其状如蛇，两头，五采。”7、徬徨：1.徘徊。来回行走。《国语·吴语》：“王亲独行徬徨於山林之中。”《文选·班固＜西都赋＞》：“既惩惧於登望，降周流以徬徨。”徬，一本作“彷”。高步瀛李注义疏：“徬徨、彷徨、方皇、房皇并同。”唐谷神子《博异志·苏遏》：“一更已后，未寝，出於堂，徬徨而行。”8、徘徊。心神不宁貌。明李东阳《夜过仲家浅闸》诗：“我时兀坐惊舂撞，揽衣而起心徬徨。”巴金《新生》：“我拼命挣扎了许久，急得汗出如浆，心也徬徨无主，好像真正到了死的境地。”
丰城剑池驿感题（权德舆）
神物不自达，圣贤亦彷徨。我行丰城野，慷慨心内伤。