仍：其造字本义是指古代王孙贵族的家庭，在生母断乳后，雇佣乳母给孩子继续哺乳；引申指因袭，沿用；又引申指行为、动作，或某种事件、状态等的频繁、屡次发生。
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
起：词性：动词，介词，副词等，词义丰富。作动词时有起来等意思。
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
注：形声。从水,主声。本义灌入,注入；注,灌也。--《说文》；振眜注流。--左思《吴都赋》；丰水东注。--《诗·大雅·文王有声》；声如震雷破山,泪如倾河注海。--《世说新语·言语》；而泽下注。--明·归有光《项脊轩志》；大雨如注。--清·邵长蘅《青门剩稿》；暴雨下如注,水潦成流。--《东观汉记》；解州盐泽,方百二十里,久雨,四山之水悉注其中。--沈括《梦溪笔谈》
起居：1、举动；行动。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也。”郑玄注：“起居，犹举事动作。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”明冯梦龙《楚江情·不将献谗》：“凡百事要来报取，报知，吾当饶汝，若还不报时，鞭笞受楚，仔细隄防相公起居。”2、指饮食寝兴等一切日常生活状况。《汉书·哀帝纪》：“臣愿且得留国邸，旦夕奉问起居。”宋叶适《戴少望书》：“日来伏惟起居佳胜。”清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“使家人往邀王，王欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。”李劼人《大波》第一部第三章：“男女在一块起居，他早已习惯。”3、专指睡觉与起身。《管子·形势》：“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累，而寿命损。”《汉书·卜式传》：“式曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”4、起立与蹲下，指操练动作。《六韬·教战》：“必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指挥之变法。”《汉书·晁错传》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”5、居址；住地。《汉书·赵广汉传》：“宗族宾客谋欲篡取，广汉尽知其计议主客起居。”颜师古注：“起居谓居止之处。”明冯梦龙《酒家佣·卜肆奇逢》：“相觅已三年了，到此问卜，偶遇王兄，询知起居，实出万幸，今欲请公子到寒家暂住几时。”6、见“起居注”。7、见“起居舍人”。8、问安；问好。唐杜甫《奉送蜀州诗》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”仇兆鳌注：“《后汉·岑彭传》：大长秋以朔望问太夫人起居。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“怪公方卧疾，何以出行，急近前起居。公与语良久。”9、指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于后唐明宗。宋代沿袭之。《新五代史·杂传·李琪》：“明宗初即位，乃詔群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“詔御史臺每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史·礼志十九》。10、10.起来；起身。《晋书·宣帝纪》：“帝（司马懿）知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。”唐元稹《遣病》诗之六：“在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。”11、11.指大便。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王曰：‘何谓粪种？’左右曰：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子復生。’”
起居注：1、皇帝的言行录。两汉时由宫内修撰，魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、赏罚除授、群臣进对、祭祀宴享、临幸引见、四时气候、户口增减、州县废置等事，皆按日记载。元明以后趋于简单。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“﹝太后﹞自撰《显宗起居注》，削去兄防参医药事。”《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：……五曰起居注，以纪人君言动。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“［生作牀下出介］：‘若有史官在旁，也该载入起居注了。’”亦省称“起居”。《宋书·志序》：“今以班固、马彪二志，晋宋《起居》，凡诸记註，悉加推讨，随条辨析，使悉该详。”2、职官名。负责侍从皇帝、记载皇帝的言行。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官。隋代于内史省设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注。清代以翰林、詹事等日讲官兼充，称“日讲起居注官”。参阅唐刘知几《史通·史官建置》、《通典·职官三》、《续通典·职官》。
顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首（时充卤簿使）（权德舆）
虞泉白日沈。仍闻起居注，焚奏感人心。孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。仙驭三清远，行宫万