合：合，亼口为合。亼，从入一，三合也。十口相传是古，三口相同为合。
璧：形声。从玉,辟声。本义平而圆,中心有孔的玉；璧,瑞玉环也。--《说文》；肉倍好谓之璧。--《尔雅·释器》。注肉边好孔。玉人,璧好三寸。；璧者,方中圆外。--《白虎通》；宏璧。--《书·顾命》。郑注大璧,度尺二寸。；以苍璧礼天。--《周礼·大宗伯》；如圭如璧。--《诗·卫风·淇奥》；愿以十五城请易璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》
向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
中：单一结构造字法：指事简体
合璧：1、两个半璧合成一圆形，称之为合璧。南朝梁江淹《丽色赋》：“赏以双珠，赐以合璧。”2、比喻日月同升。《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如联珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠。”此指日、月、五星会集。唐杨炯《浑天赋》：“重明合璧，五纬连珠。”前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“云间分合璧之光，海上运摩天之翅。”3、喻帝后合葬。4、会集两者之精华；两相对比参照。《文明小史》第六十回：“管夫人的写竹，有赵松雪的题咏；柳如是的画兰，有钱蒙叟的题咏，多是夫妇合璧，这就很不容易呢！”茅盾《故乡杂记》：“从火车上就看见‘欢迎国联调查团’的白布标语横挂在月台的檐下，这是中英文合璧的标语。”张天翼《清明时节》一：“他自己认为这个称呼很得体，并且是新旧合璧的。”
向方：1、归向正道。方，义方。《文子·符言》：“开道之于善，而民向方矣。”徐灵府注：“正道而可以诱民。”《南史·梁始兴忠武王憺传》：“憺至州……又兴学校，祭汉蜀郡太守文翁，由是人多向方者。”明归有光《送吴纯甫先生会试序》：“自少年学子稍知向方者，必引而进之。”2、谓遵循正确方向。明高攀龙《答何府尊书》：“却如无舵之舟，莫知把握；无鍼之盘，莫知向方。”清章学诚《文史通义·藉书园书目叙》：“专门之业失传，古职之失守，而学者无所向方故也。”3、崇尚正直，遵循正道。唐白居易《田颖可亳州刺史制》：“故临戎则士乐为用，抚下而众知嚮方。”宋范仲淹《代人奏乞王洙充南京讲书状》：“士务稽古，人知嚮方。”明唐顺之《葛母传》：“自是书院成而扬之士彬彬多嚮方者。”4、指方向，前进的目标。元揭傒斯《送张都事序》：“天下郡县不患无贤守令，患上之人不能正其好恶以示其嚮方。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“掇遗逸，抉隐幽，榷嚮方，树惩劝。”
方中：1、正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。”朱熹集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。”尹知章注：“此立时之政，管氏别五其图，谓之方图，而上位居中。”2、犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”3、指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝张汤﹞调为茂陵尉，治方中。”裴駰集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。汤主治之。’苏林曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’”宋程大昌《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记唐人有一书，备载乾陵之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”4、始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。”陆德明释文：“谓日方中而景已復昃。”
大行皇太后挽歌词三首（王氏）（权德舆）
从龙开隧路，合璧向方中。殿帐金根出，廞衣玉座空。唯馀文母化，阴德满公宫。配礼归清庙，灵仪出直城。九虞宁