新：象形字，从辛从木从斤。辛，古代刑刀；斤，斧子。〈动〉；形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。
妆：意思是修饰、打扮。
对：从丵从口从寸。一只手拿着点燃的蜡烛，有“向着”的意思。对，对或从士。汉文帝以为责对而为言，多非诚对，故去其口以从士也。；(会意。从口,从“丵”(,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答；
镜：形声。从金,竟声。本义照形取影的器具；镜,鉴也。--《玉篇》；镜,景也。--《说文》；明镜者可以察形也。--《大戴礼记·保傅》；以镜考己行。--《汉书·谷永传》；窥镜而自视。--《战国策·齐策》；对镜帖花黄。--《乐府诗集·木兰诗》；不知明镜里。--唐·李白《秋浦歌》；如镜之新开。--明·袁宏道《满井游记》
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
比：二人为从，反从为比，相背而北。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。〈动〉；会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排。；
新妆：1、亦作“新粧”。谓女子新颖别致的打扮修饰。南朝梁王训《应令咏舞》：“新妆本絶世，妙舞亦如仙。”唐李白《清平调词》之二：“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新粧。”瞿秋白《赤都心史》十六：“有华丽服饰、淡素新妆的贵妇人，手捧着金表、宝盒等类站在路旁兜卖。”2、谓女子新扮饰好的容色。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“至如青牛帐里，餘曲既终；朱鸟窗前，新妆已竟。”3、见“新妆”。
无比：1、没有互相对比。《逸周书·武顺》：“均卒力，貌而无比则不顺。”孔晁注：“比者，比同也。”2、无与伦比。《汉书·霍去病传》：“於今尊贵无比。”唐权德舆《杂兴》诗之四：“新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。”明刘基《解语花·咏柳》词：“依依旎旎，嫋嫋娟娟，生态真无比。”杨朔《中国人民的脚步声·望南山》：“他们对南山诉苦，说着掏心的话，但更能从南山得到无比的力量。”3、不相比附。《汉书·陈汤传》：“臣下承用失其中，故移狱廷尉，无比者先以闻，所以正刑罸，重人命也。”颜师古注：“比，谓相比附也。”
杂兴五首（权德舆）
百花如绣照深闺。新妆对镜知无比，微笑时时出瓠犀。巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。惆怅妆成君不见，含情起立问傍人