归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
梦：会意。小篆字形,由宀(房子)、爿(床)、夢(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢由苜(眼看不清)、宀(人的变形)1.夕(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象；妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》；铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》；形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》；梦中得我。--清·林觉民《与妻书》
悠：◎ 久，远，长：～久。～远。～扬。田字格中的“悠”字田字格中的“悠”字◎ 在空中摆动：～荡。晃～。转～。◎ 稳住，控制：～着点劲。◎ 闲适，闲散：～闲。～然。～忽（形容悠闲懒散）。～缓。～～（a．闲适，自由自在，如“白云～～”；b．忧郁，如“～～我思”；c．长久，遥远，如“～～长夜”；d．众多；e．荒谬，如“～～之谈”）。
扬：一般是指手向上挥舞，也可以用作扬帆。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
处：（繁体字处）形声。繁体字从虍，从処，処亦声。“処”意为“在茶几旁”。“虍”指虎皮，意为“保护”，引申为“安全”。“虍”与“処”联合起来表示“安享饮食”。本义：安享饮食。转义：安乐窝。
寻：此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 [2] 《说文解字》又解释为抽出丝的头绪并整理它，由此引申为治理。测量是为了探究，故”寻“表示搜求、查找，又有沿着之义，由此引申为连接不断，又引申指时间，表示随即、不久。
归梦：1、归乡之梦。南朝齐谢朓《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望荆臺下，归梦相思夕。”唐段成式逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。”瞿秋白《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。”
悠扬：1、久远；连绵不断。《隶释·汉冀州从事张表碑》：“世虽短兮名悠长，位虽少兮功悠扬。”后蜀顾敻《虞美人》词：“緑荷相倚满池塘，露清枕簟藕花香，恨悠扬。”2、夕阳西下貌。南朝梁萧子晖《冬草赋》：“日悠扬而少色，天阴霖而四下。”唐李频《送边将》诗：“悠扬落日黄云动，莽苍阴风白草翻。”3、起伏不定；飘忽。唐王勃《春思赋》：“思万里之佳期，忆三秦之远道，淡荡春色，悠扬怀抱。”唐皇甫冉《与张补阙王炼师同赋杂题》诗：“淮海思无穷，悠扬烟景中。”明葛一龙《忆王孙》词：“繫马高楼春日斜，归梦悠扬隔柳花。”4、飘扬；飞扬。唐胡曾《咏史诗·长安》：“关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。”前蜀韦庄《思归》诗：“暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。”宋朱淑真《柳絮》诗：“繚绕晴空似雪飞，悠扬不肯著尘泥。”5、荡漾。宋陆游《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》诗：“我行无所诣，悠扬信舴艋。”清陆天锡《凄凉犯·秋风》词：“布帆一片，儘悠扬五湖三泖。”6、缓慢，慢慢。唐王建《簇蚕辞》：“神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“女官在天朝佐理天事者，多是不明天情，每有不合事宜处，务要悠扬教导，海量宽容。”7、犹扬长。清王时翔《薄倖·扬花潭影轩分赋》词：“问向日、青驄嘶处，一去悠扬谁见？”咏簪《武昌两日记》：“宪章听了，接着一面向外走，一面口里说道：‘我是穿的军服，怕他做什么？’说时也就悠扬而去。”8、形容声音的曼长而和谐。唐陈羽《梓州与温商夜别》诗：“迎风骚屑千家竹，隔水悠扬半夜鐘。”宋司马光《烟际钟》诗：“独有远来鐘，悠扬翠微里。”《红楼梦》第四一回：“不一时，只听得簫管悠扬，笙笛并发。”杨朔《渔笛》：“风平浪静的日子，如果海上飘来一阵悠扬的笛音，人们准知道这是宋福扬帆回来了。”9、形容诗文韵味无穷。明郎瑛《七修类稿·诗文一·各诗之始》：“感慨伤思者，贵乎感动人情；闲适写景者，贵乎雅淡悠扬。”清王鸣盛《蛾术编》卷五：“盖《诗》……虽或即事直陈，而皆有悠扬委曲之趣，言外不尽之旨。”
何处：1、哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！”唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’”茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
斗子滩（权德舆）
春江风水连天阔，归梦悠扬何处寻。