晚：形声。从日,免声。本义傍晚;黄昏；晚,莫也。--《说文》；晚,暮也。--《广韵》；四时失序,则辰星作异。…政急则出蚤,政缓则出晚。--《汉书·李寻传》；晚成单罗衫。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；晚泊沙夹。--宋·陆游《过小孤山大孤山》；一屠晚归。--《聊斋志异·狼三则》；望晚日照城郭。--清·姚鼐《登泰山记》
沐：有6种基本含义：1.洗头发：～浴。栉风～雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。2.润泽，或受润泽：～恩。3.古代官员休假：～日。休～。4.整治：助之～椁。5.米汁。6.姓。
金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
宇：形声。从宀,于声。宀表示房屋。本义屋檐；宇,屋边也。--《说文》；宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》；上栋下宇。--《易·系辞》；八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文屋四垂为宇。；置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》；五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》；而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》；权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》；又如宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐；房屋；聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》
沐金：1、涂金。刘盛亚《记陶然亭》：“大石基础托着朱红插花的沐金牌楼，像新建的一样，我不相信这就是几百年前的牌楼。”
金仙：注释(1):用金色涂抹的佛像。诗句:早知清净理，常愿奉金仙。出自:《登总持阁》岑参
仙宇：1、仙宫。借指道观。唐刘宪《奉和幸白鹿观应制》：“玄游乘落暉，仙宇蔼霏微。”2、借指斋宫。宋无名氏《十二时·南郊恭谢》词：“尊祖趋仙宇，金石韵鏘洋。”3、仙人之居所。离世清净之处。仙境。南朝陈、江总《玄圃石室铭》：「仙岩石禢，仙宇石墙。」；《宋史·乐志》：「尊祖趋仙宇，金石韵锵洋。」
和萧侍御监祭白帝城西村寺斋沐览镜…吏部孟员外并见赠（羊士谔）
晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂