朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
览：字形上下结构，拼音第三声。可做动词、名词之用。做动词时，一般表示看、会意；也可通“揽”，表采取，采摘之意。做名词时，表景致、景色等。在康熙字典、说文解字中都有详解。此字音韵属于平水韵：上声二十七感。
夷：从大从弓，东方之人也。从大，从弓，会意，弓所持也。东方之人。即我国古代对东部各民族的统称。殷代分布在今山东省、江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族。南方蛮闽从虫。北方狄从犬。东方貉从豸。西方羌从羊。西南僰人，焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大，人也。夷俗仁。仁者寿。有君子不死之国。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者，中国之人也。从弓者，肃慎氏贡楛矢石砮之类也。
吾：1.我，我的2.姓。古同“御”，抵御。
传：从人从専（从叀从寸）。専为专的本字。専，上叀下寸，意为掌握纺织操作能力。传，是掌握制作操作能力的人。；。作“”时，是一种文体格式。属于古籍注释体例之一，其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者，称"自传"传记大体分两大类：一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。
夷吾：注释(1):管仲，姬姓，管氏，名夷吾。诗句:听曲知甯戚，夷吾因小妻。出自:《相和歌辞.鞠歌行》李白注释(2):即管仲，春秋时期政治家。诗句:正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。出自:《短歌行》曹操
寄赠田仓曹湾（杨巨源）
门有绛辕车。朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙，缨弁虽云阻，音尘岂复疏。若因风雨晦，应念寂