龙：象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物；龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以；能升天,神其物,而命之曰灵。；飞龙在天。--《易·乾》；麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》；甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》；叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》
钟：形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制；钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。；钟,铃也。--《广雅·释器》；垂之和钟。--《礼记·明堂位》；钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》；大钟鼎。--《淮南子·本经》；细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》；声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》
假：形声。从人。叚亦兼表字义。本义不是真的；(跟真相反；假,非真也。--《说文》；假,今不然也。--《墨子·经上》；假寐永叹。--《诗·小雅·小弁》。笺不脱冠衣而寐曰假寐。；为假上将军。--《史记·项羽纪》；假令单于初立。--《汉书·匈奴传》；大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?--《史记·淮阴侯列传》；乃悟前狼假寐,盖以诱敌。--《聊斋志异·狼三则》
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
枝：主干上分出的茎条，通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。古代指嫡长子以外的宗族子孙
龙钟：1、亦作“龙鐘”。身体衰老，行动不灵便者。北齐杜弼《檄梁文》：“委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行。”2、衰老貌；年迈。唐沉佺期《答魑魅代书寄家人》诗：“龙钟辞北闕，蹭蹬守南荒。”宋梅尧臣《寄马御史》诗：“却顾旧埒老病马，尘沙歷尽空龙钟。”清王韬《＜淞滨琐话＞自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之。”瞿秋白《赤都心史》十二：“年老龙锺褴褛瘦弱的乞丐双手拱着等候基督教徒的慈悲。”3、失意潦倒貌。唐李华《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》：“华也潦倒龙钟，百疾丛体，衣无完帛，器无兼蔬。”唐白居易《十年三月三十日别微之于澧上》诗：“莫问龙鐘恶官职，且听清脆好文篇。”清唐孙华《哭座主玉峰尚书徐公》诗之二：“却恨龙钟无报答，敢因时忌讳门生。”4、沾湿貌。汉蔡邕《琴操·信立退怨歌》：“紫之乱朱，粉墨同兮；空山歔欷，涕龙钟兮。”唐岑参《逢入京使》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。”清陈维崧《采桑子·正月二十日从吴天石处获读纬云弟京邸春词》词之八：“年来怕作伤心句，双袖龙钟，左耳新聋，莫把箜篌唱懊儂。”《痛史》第十五回：“从此太皇太后得见了孙儿，却又失了媳妇，可怜一掬龙钟老泪，泣的没有乾时。”5、行进艰难貌。唐苏颋《早发方骞驿》诗：“传置远山蹊，龙钟蹴烂泥。”6、指竹。北周庾信《邛竹杖赋》：“霜风色古，露染斑深。每与龙钟之族，幽翳沉沉。”唐袁邕《东峰亭各赋一物得阴崖竹》诗：“龙钟负烟雪，自有凌云心。”清曹寅《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“稚子龙钟当户多，北堂曾种向南坡。”7、见“龙钟”。
一枝：1、一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。”晋张华《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”清方文《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”2、一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。”老舍《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”3、一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“石头一枝，看看师灭矣。”宋秦观《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝惠林出，一派智海分。”清郑燮《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”4、一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着范贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为蔡乡导。”
怀德抒情寄上信州座主（杨巨源）
怅望缄双鲤，龙钟假一枝。玉峰遥寄梦，云海暗伤离。幢盖全家去，琴书首路随。沧州值康乐，明月向元规。鹓凤终