唯：本义：同“惟”，表示独一无二、独此。衍义：又用作姓
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
单：多种读音，一般表示单独，单一。姓氏。原是一种原始的武器，用一段树桠在两段缚上石块制成。金文铭文通单戈（战）：攻单无敌；马王堆汉墓帛书乙本《老子》有“善单者不怒”的文字。
于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。
李：形声。从木,子声。本义李树；。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃；李,李果也。--《说文》；北山有李。--《诗·小雅·南山有台》；又如李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园；华如桃李。--《诗·召南·何彼秡矣》；(李李花；报之以李。--《诗·大雅·抑》；(李李子；丘中有李。--《诗·王风·丘中有麻》；(李李园；狱官。通理；皋陶为李。--《管子·法法》
评：本义：以一定准则来议论、判定。 衍义：引申指“判出高下”。现在统一规范简化为“评”。
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
唯有：只有：～努力，才能进步。
单于：1、汉时匈奴君长的称号。《史记·匈奴列传》：“匈奴单于曰头曼。”裴駰集解：“单于者，广大之貌，言其象天单于然。”汉焦赣《易林·屯之无妄》：“左衽为长，国号匈奴，主君旄头，立尊单于。”2、曲调名。前蜀韦庄《绥州作》诗：“一曲单于暮烽起，扶苏城上月如钩。”宋黄庭坚《渔家傲》词：“一见桃花参学了，呈法要，无絃琴上单于调。”
评事：1、职官名。汉置廷尉平，与廷尉正、廷尉监同掌决断疑狱。魏晋改称评，隋改为评事，属大理寺。清末废。北洋军阀统治时期设平政院以理行政案件，其中亦设有评事。《隋书·百官志下》：“大理寺丞改为勾检官，增正员为六人，分判狱事。置司直十六人，降为从六品，后加至二十人。又置评事四十八人，掌颇同司直，正九品。”宋高承《事物纪原·三省纲辖·评事》：“汉宣帝地节三年，初置廷尉左右评。魏晋无左右，直曰评。隋煬帝始曰评事。”清俞正燮《癸巳存稿·御史差》：“顺治时，用部主事、中书舍人、行人、评事博士，假御史衔巡按。”
答振武李逢吉判官（杨巨源）
把酒皆言肺病同。唯有单于李评事，不将华发负春风。