南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
宫：从宀，从两个方框。；象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫)。；：古代对房屋、居室的通称，秦汉以后特指帝王之宫。2：古代五音中的第一音。3：古代五刑之一。4：古代历法以周天三十度为一宫；即周天三百六十度的十二分之一。5：姓。春秋时虞有宫之奇。6：指“子宫”（妇女生殖器官）。
先：字义：1.时间或次序在前的（跟’后‘相对）：~进，~例，昨~。2、祖先；上代：~人。3、尊称死去的人：~父，~烈。4、先前。5、姓。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
忻：1.同“欣”。2.忻州，地名。在山西中部偏北。
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
南宫：1、星座名。指朱鸟星座。《史记·天官书》：“南宫朱鸟，权、衡。”《书·洪范》“月之从星，则以风雨。”唐孔颖达疏：“推此则南宫好暘，北宫好燠，中宫四季好寒。”唐李频《感怀献门下相公》诗：“日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。”2、南面的宫殿。《仪礼·丧服》：“子不私其父，则不成为子。故有东宫，有西宫，有南宫、有北宫，异居而同财。”北周庾信《道士步虚词》之八：“北闕临玄水，南宫生絳云。”《明史·英宗后纪》：“武清侯石亨……以兵迎帝於南宫。”3、汉时的宫殿，位于河南省洛阳县东。《史记·高祖本纪》：“高祖置酒雒阳南宫。”张守节正义引《括地志》：“南宫在雒州雒阳县东北二十六里洛阳故城中。”《后汉书·冯鲂传》：“明年，东巡郡国，留鲂宿卫南宫。”4、皇室及王侯子弟的学宫。《史记·儒林列传》：“高祖过鲁，申公以弟子从师入见高祖於鲁南宫。”张守节正义引《括地志》云：“泮宫在兗州曲阜县西南二百里鲁城内宫之内。郑云泮之言半也。言其制半於天子之璧雍。”南朝梁简文帝《相宫寺碑》：“五明盛士，并宣北门之教；四姓小臣，稍罢南宫之学。”《宋史·真宗纪二》：“詔南宫北宅大将军以下，各勤讲肄，诸子十岁以上并受经学书，勿令废惰。”《宋史·职官志五》：“咸平初，遂命诸王府官分兼南、北宅教授。南宫者，太祖、太宗诸王之子孙处之，所谓睦亲宅也。”5、礼部的别称。职掌会试。《后汉书·郑弘传》：“建初，为尚书令……弘前后所陈有补益王政者，皆著之南宫，以为故事。”南朝梁丘仲孚著《南宫故事》百卷，亦以南宫称尚书省。唐及以后，尚书省六部统称南宫。唐韦应物《和张舍人夜直中书寄吏部刘员外》诗：“西垣草詔罢，南宫忆上才。”唐韩愈《袁州刺史谢上表》：“臣以愚陋无堪，累蒙朝廷奬用，掌誥西掖，司刑南宫。”清宋琬《拜梁少司农墓》诗：“尚思东阁开筵日，无復南宫曳履声。”又因进士考试多在礼部举行，故又专指六部中的礼部为南宫。唐韦承贻《策试夜潜纪长句於都堂西南隅》：“才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。”宋郭彖《暌车志》卷五：“朱藻字元章，徽人，某年南宫奏名，方待廷试。”清黄宗羲《户部次公董公墓志铭》：“七试南宫不第，然达官高第，海内庸有不知，而无不知次公者。”6、指礼部会试，即进士考试。明叶宪祖《碧莲绣符》第一折：“去年乡闈领解，南宫未利。”明阮大铖《燕子笺·入闱》：“山岳君恩隆重，主南宫大典，滥及愚蒙。”《儒林外史》第七回：“贤契绩学有素，虽然耽迟几年，这次南宫一定入选。”清吴廷华《沉孝子行》：“居身洁白守庭训，循陔乃厄南宫离。”7、借指北宋书画家米芾。米芾曾官礼部员外郎，世称米南宫。清周亮工《广金石韵府序》：“虽然安石《中郎》之帖，清臣《争坐》之书，皆足冠絶古今，而南宫评其有篆籀气。”清王士禛《开先瀑布》诗：“伟矣南宫书，破壁鑱崔巍。”原注：“壁上有米元章大字。”清纳兰性德《题米元章方圆菴碑》：“书至南宫而书之能事毕矣，然南宫书从钟、王来。”8、复姓。春秋有南宫适。见《论语·宪问》。适，一作“括”。
南宫先生：注释(1):疑指卢汀，时卢为虞部郎中，属尚书省官。诗句:南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。出自:《桃源图》韩愈
先生：1、始生子，犹言头生。《诗·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。”朱熹集传：“先生，首生也。”2、父兄。《仪礼·有司》：“其先生之脀，折胁一。”郑玄注：“先生，长兄弟。”《论语·为政》：“有酒食，先生饌。”何晏集解引马融曰：“先生，谓父兄。”3、年长有学问的人。《孟子·告子下》：“宋牼将之楚，孟子遇於石丘，曰：‘先生将何之？’”赵岐注：“学士年长者，故谓之先生。”《战国策·齐策三》：“孟尝君讌坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注：“先生，长老，先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》：“精义择语，类先生长者之法言。”4、称老师。《礼记·玉藻》：“﹝童子﹞无事，则立主人之北南面，见先生，从人而入。”孔颖达疏：“先生，师也。”《庄子·应帝王》：“列子曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’”宋曾巩《太原王氏墓志铭》：“夫人姓王氏……为人明识强记，博览图籍，子孙受学，皆自为先生。”明陶宗仪《辍耕录·端本堂》：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢褻狎如此。”鲁迅《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”5、称先祖。元耶律楚材《赠辽西李郡王》诗：“我本东丹八叶花，先生贤祖相林牙。”6、称致仕者。《仪礼·士相见礼》：“若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无见。”郑玄注：“先生，致仕者也。”清王引之《经义述闻·先生君子》：“盖卿大夫之已致仕者为先生，未致仕者为君子。”7、文人学者的通称。可自称，亦可称人。《史记·三代世表补》：“张夫子问褚先生。”司马贞索隐：“褚先生名少孙。”此为褚少孙自称先生。《文选·皇甫谧＜三都赋序＞》：“玄晏先生曰：‘古人称不歌而颂谓之赋。’”李善注：“謐自序曰：‘始志乎学而自号玄晏先生’……先生，学人之通称也。”南朝梁沉约《与陶弘景书》：“先生糠秕流俗，超然独远。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“今先生多教人吏事，所未諭也。”8、称道士。唐殷尧藩《中元日观诸道士步虚》诗：“玄都开祕籙，白石礼先生。”《武王伐纣平话》卷上：“却説这西伯侯，与先生（指道士云中子）相别。”《水浒传》第十五回：“只见一个庄客报説：‘门前有个先生要见保正化斋粮。’”9、旧时称以相面、卜卦、卖唱、行医、看风水等为职业的人。《史记·淮阴侯列传》：“﹝蒯通﹞以相人説韩信曰：‘僕尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人如何？’”《南史·吉士瞻传》：“﹝士瞻﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就江陵卜者王先生计禄命。”清李渔《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。”《负曝闲谈》第二九回：“这时候顺林已经回来了，便上前斟过一巡酒，先生在门外拉动胡琴，顺林唱了一折‘桑园会’的青衫子，大家喝采。”10、10.称妓女。《文明小史》第十九回：“上海妓女，都是称先生的。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“清客是‘介于相公与先生之间的人物。’”原注：“先生，是上海长三堂子里的先生。”11、11.旧时称担任文书或管理职事的人。《三元里人民抗英斗争史料·广州工人参加三元里抗英斗争情况调查记》：“各行都设有‘先生’，由工人互相推举，负责文书和对外交涉。”12、12.妻称丈夫。汉刘向《列女传·楚于陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”13、13.一般人之间的通称。14、14.称地区或行业中具有代表性的男子。《解放日报》1986.6.12：“欧洲足球先生、法国队的普拉蒂尼在与匈牙利队的比赛中飞身抢球。”
桃源图（韩愈）
题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日