相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
公：从八从厶。平分也。分其厶以与人为公。——《韩非子·五蠹》字义：1.正直无私，为大家利益。2.共同的，承认的国家，社会，大众，全世界。3.让大家知道。4.封建制度最高爵位。5.敬辞，尊称男子。6.雄性的。7.对长辈和年老人的称呼。8.姓。
罢：中止某种活动。2.免去，解除3.完了，毕
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
相公：1、原为对宰相的尊称。《文选·王粲＜从军诗＞之一》：“相公征关右，赫怒震天威。”李善注：“曹操为丞相，故曰相公也。”唐韩愈《皇帝即位贺宰相启》：“相公翼亮圣明，大庆资始。”宋吴曾《能改斋漫录·事始二》：“丞相称相公，自魏已然矣。”清吴伟业《咏拙政园山茶花》：“近年此地归相公，相公劳苦承明宫。”吴翌凤笺注：“按《日知録》：‘前代拜相者必封公，故称之曰相公。’”2、泛称官吏。宋王□《道山清话》：“陈莹中云：‘岭南之人见逐容，不问官高卑皆呼为相公，想是见相公常来也。’”《水浒传》第二二回：“今早宋江出去走了一遭，回来把我女儿杀了。老身结扭到县前，这唐二又把宋江打夺了去，告相公做主。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“正值韩大尹陞厅，押过许宣当厅跪下，喝声打！许宣道：‘告相公不必用刑，不知许宣有何罪？’”3、旧时妇女对丈夫的敬称。元无名氏《举案齐眉》第四折：“梁鸿云：‘夫人请穿上者。’正旦云：‘相公，我不敢穿。’”《二刻拍案惊奇》卷十七：“这人姓魏，好一表人物，就是我相公同年。”4、旧时对读书人的敬称。元武汉臣《玉壶春》第二折：“相公，你不思进取功名，只要上花臺做子弟。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“店家道：‘原来是一位相公，一发不难了。’”清王应奎《柳南随笔》卷二：“古称秀才曰措大，谓能措大事也，而天下之能措大事者惟相，故又呼秀才为相公。”5、旧称成年男子。清孔尚任《桃花扇·听稗》：“他是江湖名士，称他柳相公才是。”姚雪垠《长夜》二二：“胡相公跟你婆子没有说一句二话，都巴望着能快点把你赎回。”6、对学徒的戏称。王老九《王保京》诗：“小时候，家里穷，粟店里边当相公。挨打受气苦情重，好比小鸟入了笼。”7、年轻姣美的男演员。亦指男妓。《儿女英雄传》第三二回：“他们当着这班人，敢则不敢提‘小旦’两个字，都称相公。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“清客是什么东西？清客是‘介于相公与先生之间的人物’。”自注：“‘相公’是北京戏班子里的相公。”8、古时男妓的住所。
罢论：1、不提；取消原来的打算。元杨显之《潇湘雨》第三折：“我如今走过去，滑呵，万事罢论；若不滑呵，我将你两条腿打做四条腿。”清薛福成《庸盦笔记·幽怪二·嫁女争花轿酿人命》：“先生设誓不嫁其女，而婿家竟为其子纳妾，媒亦敬谢不敏，婚事遂作罢论。”
论道：1、谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。”郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。”宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”2、议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。”唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”
酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄（韩愈）
相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘