都：部首为“阝”，有两种读音，分别为“”“”，有7种释义：1.大都市。2.一国的最高行政机关所在的地方。3.美好。4.总。5.居。6.古代称头目、首领。7.古代的姓氏。
邑：表城邑。会意。甲骨文字形。上为囗，表疆域，下为跪着的人形，表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。城市，都城，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地，古同“悒”，指愁闷不安。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
猛：形声。从犬,孟声。本义健壮的狗；猛,健犬也。--《说文》；驱猛兽。--《孟子》；猛虞趪趪。--张衡《西京赋》。注怒也。；又如大猛(大狗；猛；凶恶可怕；公之狗甚猛。--《韩诗外传》；粗厉猛起。--《礼记·乐记》；苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；如猛兽奇鬼。--宋·苏轼《石钟山记》；又如猛利(犹凶暴);猛戾(凶暴乖张);猛急(犹暴躁);猛暴(凶残暴戾；勇猛;威猛；威而不猛。--《论语》；便捷猛鸷。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
政：从正从攵。；会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴敲击。统治者靠皮鞭来推行其政治。“正”是光明正大。本义:匡正。；汉字，释义：治理国家事务：政治、政府、政客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）政变。国家某一部门主管的业务：邮政、民政。家庭或集体生活中的事务：家政。
理：物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序；也有“事物的规律，是非得失的标准”等含义。古语中“行理”为外交官名，行理常出国外，在旅行中办公，故名。《左传昭公十三年》中：“行理之命，无月不至。”即这个意思。故而“理”“李”是同音通用。
都邑：1、城市。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“畴谓其父老曰：‘诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。’”梁启超《新民议·禁早婚议》：“其居於山谷鄙野者，婚嫁之年，必视都邑之民较早。”2、指京城，京都。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“上元张灯，天下止三日，都邑旧亦然。后都邑独五夜。”清顾炎武《北岳辨》：“故吴宽以为帝王之都邑无常，而五岳有定。”
未可：1、不可。《左传·庄公十年》：“公将鼓之，劌曰：‘未可。’齐人三鼓，劌曰：‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》：“若一旦生变，天下未可图也。”唐杜甫《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。”鲁迅《南腔北调集·＜自选集＞自序》：“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘鲁迅多疑’，是不错的，我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者，变化正未可限量呢。”2、未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’”何晏集解：“适，之也。虽学，或得异端，未必能之道。”
猛政：1、严酷的政治。《汉书·叙传下》：“上替下陵，姦轨不胜，猛政横乍，刑罚用兴。”南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“山遐去东阳，王长史就简文索东阳，云：‘承藉猛政，故可以和静致治。’”刘孝标注引《江惇传》：“山遐为东阳，风政严苛，多任刑杀，郡内苦之。”唐封演《封氏闻见记·陵压》：“严安之、崔谭俱为赤尉，力行猛政。”宋秦观《治势下》：“覈名实以兴百辟，攘夷狄以布威灵……此真得所谓以猛政救缓势之术也。”
政理：1、谓为政之道。《鬼谷子·本经阴符》：“原人事之政理，不出户而知天下。”唐韩愈《应所在典帖良人男女等状》：“鞭笞役使，至死乃休。既乖律文，实亏政理。”宋陈亮《书＜欧阳文粹＞后》：“公之文根乎仁义而达之政理，盖所以翼‘六经’而载之万世者也。”明黄绾《明道编》卷四：“故当时政理清明，风俗淳厚。”2、谓有卓越的政绩。《后汉书·张衡传》：“衡下车，治威严，整法度，阴知姦党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。”《三国志·蜀志·诸葛亮传论》：“亮之器能政理，抑亦管萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？”3、政治。《管子·重令》：“兵虽彊，不轻侮诸侯，动众用兵必为天下政理。”郭沫若等集校引安井衡曰：“‘理’下文作‘治’，此作‘理’者，唐人避讳，而后儒未订也。”
寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）（韩愈）
况又时当长养节，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏