尧：古人名。传说中的中国 古代帝王。号陶唐氏，史称唐尧。他死后通过禅让制度由舜继位。
呼：通过口、鼻把气体排出体外：呼吸；呼气。2大声叫喊：呼喊；欢呼；前呼后拥。；3.叫；召唤：呼唤；招呼；呼风唤雨。④拟声词，形容刮风、出气等声音：呼哧；呼噜；呼呼地刮着北风。⑤姓。
大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用
水：象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的；液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分；水,准也。--《说文》；水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》；积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》；五行一曰水。--《书·洪范》；凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》；水曰清滌。--《礼记·曲礼》；冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》
浸：泡在液体中：浸泡；浸在防腐剂里。2液体渗入或渗出：浸透；汗水把衣服都浸湿了。
十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
大水：1、洪水；水灾。《管子·七臣七主》：“四者俱犯，则阴阳不和，风雨不时，大水漂州流邑。”《礼记·月令》：“季秋行夏令，则其国大水。”孔颖达疏：“其国大水，天灾。”2、指大海或大河。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞鸿鴈来宾，爵入大水为蛤。”郑玄注：“大水，海也。”《史记·大宛列传》：“其人民乘象以战。其国临大水焉。”张守节正义：“大水，河也。”唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。勤祖先之所貽兮，勉汲汲於前脩之言。”宋苏舜钦《蜀士》诗：“放蛟入大水，驱虎还深山。”
十日：1、古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“十日并出”。2、十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。”杜预注：“甲至癸。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）（韩愈）
何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热，翎鬣倒侧相