大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
宫：从宀，从两个方框。；象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫)。；：古代对房屋、居室的通称，秦汉以后特指帝王之宫。2：古代五音中的第一音。3：古代五刑之一。4：古代历法以周天三十度为一宫；即周天三百六十度的十二分之一。5：姓。春秋时虞有宫之奇。6：指“子宫”（妇女生殖器官）。
中：单一结构造字法：指事简体
给：有和两种读音，常用作动词、介词和助词。表示交付、送与、替，为、被，表示遭受、把，将等；还表示供应、富裕，充足、敏捷意。
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
大明：1、指日。《易·乾》：“云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。”李鼎祚集解引侯果曰：“大明，日也。”唐白居易《为宰相贺赦表》：“大明升而六合晓，一气熏而万物春。”宋文天祥《发陵州》诗：“大明朝东出，皎月正在天。”2、指月。唐李白《古朗月行》诗：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”3、泛指日、月。《管子·内业》：“乃能戴大圜而履大方，鉴於大清，视於大明。”尹知章注：“日、月也。”4、指君主。《魏书·张衮传》：“今大明临朝，泽及行苇，国富兵强，能言率职。”
大明宫：1、唐代宫名。贞观八年建永安宫，九年改名大明宫。龙朔二年增建，改名蓬莱宫，长安元年复称大明宫。亦谓之东内。内有麟德、含元、宣政、紫宸等殿。宣政殿左右为中书、门下二省。自高宗以后，皇帝常居东内。故址在今陕西长安县东。参阅宋王溥《唐会要·大明宫》、《旧唐书·地理志一》。
明宫：1、指神祠。唐韩愈《南海神庙碑》：“故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障。”元李治《敬斋古今黈》卷七：“﹝神祠﹞名之清宫者，谓清浄之宫也。而亦得以为明宫……盖明宫则神明之所宅。”
给事：1、处事；办理事务。《国语·周语中》：“恭所以给事也，俭所以足用也……以恭给事则宽於死，以俭足用则远於忧。”宋曾巩《都知制》：“门闈房闥之间，朝夕给事，非谨信忠篤，乌可处斯任哉！”2、供职。《史记·卫将军骠骑列传》：“其父郑季，为吏，给事平阳侯家。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“而朝恩幼子曰令徽，年十四五，始给事於内殿。上以朝恩故，遂特赐緑焉。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“天聪已前，钧衡帷幄，悉任懿亲，异姓儒臣，但令给事文馆。”3、引申为侍奉。明谢肇淛《五杂俎·事部四》：“东坡读《阿房宫赋》，至夜分犹不寐……有二老兵，皆陕人，给事左右，坐久，甚苦之。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“有四丽人，敛袵鸣璫，给事左右。”4、官名。给事中的省称。唐韩愈《答刘正夫书》：“愈於足下，忝同道而先进者，又常从游於贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“只有一个马给事，天性絶饮。”
奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教（韩愈）
平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多