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东堂坐见山

2024-07-03 11:02:14

『东堂坐见山』诗句汉字解释:

东:会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向;东,动也。--《说文》;东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》;东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。;东君,日也。--《广雅·释天》;东邻。--《易·既济》。虞注震为东。;东方者,阳也。--《白虎通·情性》;大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

堂:形声。从土,尚声。尚有高义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年;堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。;殿,堂之高大者也。--《说文古本考》;立于西堂。--《书·顾命》;吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。;王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》;燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》;观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》

坐:会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上;像二人对坐土形。--林义光《文源》;坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。;退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》;受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》;武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。;坐行而入。--《左传·昭公二十六年》

见:会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到;见,视也。--《说文》;未见君子。--《诗·周南·汝坟》;利见大人。--《易·乾》;见龙在田。--《易·乾》;视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》;见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》;昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》;见两小儿辩斗。--《列子·汤问》;儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》;虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

山:象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分;山,土有石而高。--《说文》;山,土之聚也。--《国语·周语》;山人取之。--《左传·昭公四年》;夏后代山。--《礼记·明堂位》;太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》;如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》;生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》;为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》;山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

『东堂坐见山』诗句词语解释:

东堂:1、东厢的殿堂或厅堂。古代多指皇宫或官舍。《书·顾命》:“一人冕执刘,立于东堂;一人冕执鉞,立于西堂。”唐王维《故太子师徐公挽歌》之三:“北首辞明主,东堂哭大臣。”金蔡珪《并州无竹官舍东堂之北种碧芦以寄意用作长句》:“他日东堂慙拙政,只将此物作甘棠。”2、《仪礼·大射》:“公将射……一小射正授弓拂弓,皆以俟于东堂。”后因以称习射的场所。《南史·庾悦传》:“初,刘毅家在京口,酷贫,尝与乡曲士大夫往东堂共射。”3、指晋宫的正殿。晋武帝时郤詵于东堂殿试得第,后因以为试院的代称。唐王建《送薛曼应举》诗:“子去东堂上,我归南涧滨。”唐李频《送友人游蜀》诗:“东堂虽不捷,西去復何愁。”宋王珪《呈永叔书事》诗:“十五年前出门下,最荣今日预东堂。”参见“东堂桂”、“东堂策”。4、宋毛滂的号。清钮琇《觚賸·纫兰词》:“若黄子鸿所著《纫兰》别集,风流俊迈,非不可追响东堂,齐踪西麓也。”

坐见:犹言眼看着,徒然看着。

『东堂坐见山』古诗词出处:

示儿(韩愈)

春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧

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