有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
阿：作前缀或译音时；如“阿哥”“阿爸”；意为迎合、偏袒时,如“阿谀”“阿其所好”“刚正不阿”。
鼻：从自，从畀。；（会意。从自，从畀，“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字,作“自己”用后，另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸，自相给予。本义：鼻子）；。呼吸兼嗅觉的器官从自从畀，既是时空基准点，又是透气孔。现代医学中的鼻，是呼吸道的起始部分，能净化吸入的空气并调节其温度和湿度。它是最重要的嗅觉器官，还可辅助发音。
尸：属单一结构汉字，象形。本义:祭祀时代表死者受祭的人。
有如：1、犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。”唐韩愈《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。”曹禺《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待曾家的子女，有如自己的骨肉。”2、如果，假如。《史记·商君列传》：“公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今唐兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如唐兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！”清顾炎武《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”3、古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！”杨伯峻注：“‘有如’亦誓词中常用语，文十二年《传》‘有如河’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓河神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“晏子仰天叹曰：‘婴所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”
阿鼻：1、梵语Avīci的译音。意译“无间”，即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。《梁书·儒林传·范缜》：“又惑以茫昧之言，惧以阿鼻之苦，诱以虚诞之辞，欣以兜率之乐。”元无名氏《硃砂担》第四折：“只愿你检验轮迴，速显灵威，将那廝直押送十八层地狱阿鼻。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“生拥皋比，殁沉阿鼻。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“而何图风水宅相之説，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。”
嘲鼾睡（韩愈）
每发壮益倍。有如阿鼻尸，长唤忍众罪。马牛惊不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，镜面生痱癗。铁佛闻皱眉，石人战