得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
玓：〔玓〕珍珠发光 的样子。（lì）。
瓅：〔玓～〕见“玓”。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
奇：从大从可。大而肯定，必单、多一；不偶。〈形〉；(字源见奇。本义:奇特,奇异；单数,偶之对奇,一曰不耦。——《说文》作形容词是可以表示奇特，奇怪，作名词时表示奇数。
中：单一结构造字法：指事简体
玓瓅：1、珠光闪耀。汉司马相如《上林赋》：“明月珠子，玓瓅江靡。”一本作“的皪”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“佩珠璣而玓瓅，袭罗縠而飘颻。”
奇中：1、谓意想不到地说准、猜中。《史记·封禅书》：“少君资好方，善为巧发奇中。”宋苏轼《东坡志林·单骧孙兆》：“其术虽本於《难经》、《素问》，而别出新意，往往巧发奇中。然未能十全也。”清薛福成《庸盦笔记·轶闻·桂林刘仙岩》：“﹝刘仙﹞即隐於菴旁巖穴中，炼神服气，久之为人决休咎，多奇中。”2、谓意想不到地说准﹑猜中。宋苏轼《东坡志林·单骧孙兆》：“其术虽本於《难经》、《素问》，而别出新意，往往巧发奇中。然未能十全也。”
智达上人水精念珠歌（欧阳詹）
咨董母，访朱公。得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透，夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙