志：本义为志向，心之所向。志，也是一个姓氏。《说文解字》曰：志，意也。从心，之声。职吏切。
适：切合，相合；舒服：适意。舒适；刚巧：适中。适值（恰好遇到）。适可而止；.刚才，方才：适才（刚才）；往，归向：无所适从；旧称女子出嫁：适人。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
期：形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定；期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。；归妹愆期。--《易·归妹》；若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。；而不能期月守也。--《礼记·中庸》；叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》；与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》；与友期行。--《世说新语·方正》；又；期日中。；期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》
贵：从臾从贝。归也。《孟子》用下敬上，谓之贵贵。《释名》贵，归也，物所归仰也。贵是价值高，份量重，值得珍惜与重视，贵也可以形容一个人在社会中的重要性，优越性，关键性，也可以是一件物品在人们心中的位置，或人们向往的位置。
不期：1、未经约定。《公羊传·隐公四年》：“遇者何？不期也。”《后汉书·郭伋传》：“后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽冀，不期俱降。”鲁迅《集外集拾遗补编·辛亥游录》：“凡山之纵径，升易而降难，则其腰必生横径，人不期而用之，介然成路，不荒秽焉。”2、不要求；不等待。《韩非子·五蠹》：“圣人不期修古，不法常可。”梁启雄解：“《礼记》注：‘期，要也’。‘不期修古’，谓不要求修行先王的古道。”南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之四：“岂非疗饥不期於鼎食，拯溺无待於规行。”唐柳宗元《乞巧文》：“不期一时，以俟悠久。”3、不意，不料。元王实甫《西厢记》第二本第二折：“不期有贼将孙飞虎，领兵半万，欲劫故臣崔相国之女。”《红楼梦》第三八回：“昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。”鲁迅《伪自由书·‘有名无实’的反驳》：“不期冷口失陷，一令传出，即行后退。”
游石角过小岭至长乌村（柳宗元）
志适不期贵，道存岂偷生。久忘上封事，复笑升天行。窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。始惊陷世议，终欲逃