精:形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米;精,择也。--《说文》;鼓筴播精。--《庄子·人间世》;食不厌精。--《论语》;又如精凿(舂过的净米);精粲(精米;精气;祓除其心精也。--《国语·周语》;精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》;天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》;二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
舍:放在一边;丢开;捨,释也。从手,舍声。--《说文》;捨,置也。--《广雅》;舍车而徒。--《易·贲》;又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸;放弃;舍弃;万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之;不如舍。--《易·屯》;舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》;子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》;求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》;管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
虎:象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎;虎,山兽之君。--《说文》;阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》;虎狼之心。--《史记·项羽本纪》;苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》;曹公豺虎也。--《资治通鉴》;气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
溪:流是相对上比河流窄,水流速度变化多端的自然淡水水流。一般来说窄于五米的水流被称为溪流,宽于五米的被称为河流。通常溪流都是在河流的上游,和山谷一带,湍流和不平坦的河床亦较常见到。
东:会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向;东,动也。--《说文》;东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》;东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。;东君,日也。--《广雅·释天》;东邻。--《易·既济》。虞注震为东。;东方者,阳也。--《白虎通·情性》;大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
精舍:1、学舍;书斋。《后汉书·党锢传·刘淑》:“淑少学明《五经》,遂隐居,立精舍讲授,诸生常数百人。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“古之儒者,教授生徒,其所居皆谓之精舍。”郭沫若《中国史稿》第三编第五章第一节:“东汉时候,私人传经的事业很盛,有些学者设立‘精舍’,先后著籍的学生有一万多人,往往从几千里外到那里去求学。”2、道士、僧人修炼居住之所。《三国志·吴志·孙策传》“建安五年”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”《魏书·外戚传上·冯熙》:“熙为政不能仁厚,而信佛法,自出家财,在诸州镇建佛图精舍,合七十二处。”唐白居易《香山寺新修经藏堂记》:“寺有佛像,有僧徒,而无经典。寂寥精舍,不闻法音,三宝闕一,我愿未满。”清蒲松龄《聊斋志异·李生》:“商河李生,好道。村外里餘,有兰若,筑精舍三楹,趺坐其中。”3、精致的房舍。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“堂后精舍数间,卧室在内。”清蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》:“院中精舍华好,又闻琴声。”4、指心。《管子·内业》:“定心在中,耳目聪明,四枝坚固,可以为精舍。”尹知章注:“心者,精之所舍。”
虎溪:1、溪名。在江西省九江市南庐山东林寺前。相传晋慧远法师居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名虎溪。唐李白《庐山东林寺夜怀》诗:“霜清东林鐘,水白虎溪月。”唐王维《过感化寺昙兴上人山院》诗:“暮持筇竹杖,相待虎溪头。”明顾大典《青衫记·刘白谒元》:“香炉日照,秀色氤氲;芙蓉縹緲,虎溪旧约难寻,莲社从谁讨。”
送僧方及南谒柳员外(刘禹锡)
昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。古寺历