来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
醒：形声。从酉,星声。酉与酒有关。本义酒醒；醒能述以文。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；今宵酒醒何处。--宋·柳永《雨霖铃》；又如醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂；醒悟；睡眠状态结束或尚未睡着；既而儿醒。--《虞初新志·秋声诗自序》
此心：注释(1):指志四海、思远翥。诗句:荏苒岁月颓，此心稍已去。出自:《杂诗十二首(其五)》陶渊明
心神：1、心思精力。语出《庄子·在宥》：“解心释神，莫然无魂。”北周庾信《代人乞致仕表》：“心神已弊，晷刻增悲。”唐姚合《武功县居》诗：“簿书销眼力，盃酒耗心神。”清孙枝蔚《客句容五歌》之四：“俸金特寄虽无几，能无忧惧劳心神。”2、心情；精神状态。《三国志·蜀志·关羽传》：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意。”北魏郦道元《水经注·泗水》：“昔泰山吴伯武少孤，与弟文章相失二十餘年，遇于县市，文章欲欧伯武，心神悲慟，因相寻问，乃兄弟也。”唐韩愈《为韦相公让官表》：“承命震骇，心神靡寧，顾已慙靦，手足失措。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。”
海阳十咏·云英潭（刘禹锡）
有时病朝酲，来此心神醒。