当：充任，担任：充当。担当。当之无愧。掌管，主持：当家。当权。当政。正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。（立即）。当年。当街。当院。面对着：当面。当机立断。首当其冲。相称，相配：旗鼓相当。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
小：象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从。本义细;微。与大相对；小,物之微也。--《说文》；小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。；彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。翱；噂彼小星。--《诗·召南·小星》；受小球大球。--《诗·商颂·长发》；怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
觉：从学从见，寤也。寐觉而有言曰寤。觉〈动〉；睡醒两个；和。读作时是人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。醒悟的意思。读作时字义是睡眠（从睡着到睡醒），如午觉。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
当时：（名）指过去发生某件事情的时候：虽然几年过去了，～的情景仍历历在目。
时意：1、指时人的意思。晋王羲之《遗谢安书》：“仓督监耗盗官米，动以万计，吾谓诛翦一人，其后便断，而时意不同。”
意小：1、小气，气量小。《金瓶梅词话》第七回：“官人在上，不当老身意小，自古先説断后不乱。”
小觉：1、谓小有觉悟。《文子·上德》：“夫道者内视而自反，故人不小觉，不大迷；不小慧，不大愚。”清魏源《默觚上·学篇五》：“大觉如日，明觉如月，独觉如星，偏觉如燎炬，小觉如灯烛。”2、稍微觉得。晋王导《与人书》：“溼蒸事何如？颇小觉损不？”3、短时间的睡眠。刘亚舟《男婚女嫁》第四七章：“苗海睡了一小觉，一翻身爬起来，披衣下地，趿拉上鞋就朝外跑。”
日长：注释(1):春分后，夜短日长。诗句:雨湿清明香火残。碧溪桥外燕泥寒。日长独自倚阑干。出自:《浣溪沙(其五)》朱敦儒注释(2):过了春分的节令，白天渐渐长了。诗句:花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。出自:《阮郎归(其一)》冯延巳注释(3):过了春分的节令，白天渐渐长了。诗句:花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。出自:《蝶恋花》晏殊
墙阴歌（刘禹锡）
昔为儿童在阴戏，当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧，随阴促促移象床。西邻田舍乏糟糠，就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外