群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
峰：一，山的尖顶：～峦。顶～。高～。珠穆朗玛～。二，像山峰的事物：洪～。驼～。三，比喻顶点，最高处：登～造极。～会。四，量词，用于骆驼：两～骆驼。
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
拱：从手，共声。本义：抱拳，敛手。两手在胸前相合，表示恭敬。明嘉靖进士拱廷臣。明“嘉靖五年（；526年）丙戌科殿试金榜”第三甲赐同进士出身共208名，其中就有拱廷臣。
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
骏：字属于夋字族。在夋字族里，夋字都是声符兼义符。夋字族汉字都与“尖锐”之义有关。骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”。
奔：急走，跑：奔跑。奔驰。奔突(横冲直撞；奔驰)。奔流。奔腾。奔忙。奔波(劳苦奔走)。奔放(疾驰。喻气势雄伟，不受拘束)。私奔(女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走)。；，如“奔头”“奔命”。
朝拱：1、环绕，拱卫。唐刘禹锡《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗见徵继作》诗：“湘西古刹双蹲蹲，羣峯朝拱如骏奔。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“众峰朝拱，列嶂环围。”
骏奔：1、亦作“骏犇”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》：“骏奔郊畤，咸来助祭。”南朝梁任昉《百辟对进今上笺》：“是以玉马骏犇，表微子之云；金版出地，告龙逢之怨。”唐韩愈《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。”清顾炎武《再谒天寿山陵》诗：“臣子分则同，骏奔谁供职。”
唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见征继作（刘禹锡）
湘西古刹双蹲蹲，群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里，龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘，俯瞰长江疑欲吞。橘洲泛浮金实动