空：[ kōng ]
斋：可作动词、名词及形容词。 斋戒，旧指祭祀前整洁身心
寂：读音为；意思是；静；没有声音：寂静；寂然无声。2孤单；冷冷清清：寂寞；孤寂。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
空斋：注释(1):空荡的书斋。读音:斋:zhāi诗句:雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。出自:《寒食寄京师诸弟》韦应物注释(2):空屋。诗句:谷口来相访，空斋不见君。出自:《高冠谷口招郑鄠》岑参注释(3):萧条的居室。读音:斋:zhāi诗句:高梧一叶下，空斋归思多。出自:《新秋夜寄诸弟》韦应物
寂寂：1、寂静无声貌。三国魏曹植《释愁文》：“愁之为物，惟惚惟怳，不召自来，推之弗往，寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或羣或党，去来无方，乱我精爽。”唐王维《寒食汜上作》诗：“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。”宋叶适《叶君宗儒墓志铭》：“有百年之宅，千岁之田，前临清流，旁接高阜，亭院深芜，竟日寂寂。”明归有光《项脊轩志》：“庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”《三侠五义》第二七回：“包兴放下帐子，将灯移出，寂寂无声，在外伺候。”冰心《庄鸿的姊姊》：“炉火也似乎失了热气，我只寂寂地看着弟弟，弟弟却也寂寂地看着我。”2、孤单；冷落。汉秦嘉《赠妇诗》：“寂寂独居，寥寥空室。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“阻隔孃孃，孤惸寂寂，徒步含啼。”宋苏轼《纵笔三首》诗之一：“寂寂东坡一病翁，白鬚萧散满霜风。”清汪懋麟《奉送益都公致政归里》诗：“宠荣终寂寂，去住贵惺惺。”何其芳《画梦录·哀歌》：“我为什么看见了一片黑影，感到了一点寒冷呢，因为想起那些寂寂的童时吗？”3、犹悄悄。唐孟郊《与王二十一员外涯游昭成寺》诗：“洛友寂寂约，省骑霏霏尘。”元顾瑛《以玉山亭馆分题得金粟影》诗：“天风寂寂吹古香，清露泠泠湿秋圃。”《西游记》第六二回：“公主施能寂寂密密，又偷了王母灵芝，在潭中温养宝物。”端木蕻良《被撞破了的脸孔》：“只寂寂地咳嗽了两声，便和衣倒下。”
生尘：1、沾上尘埃。三国魏曹植《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。”宋柳永《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”2、形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”金元好问《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”3、谓生鄙吝的尘想。金元好问《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“生鄙”。
秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫（刘禹锡）
空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定，释氏销磨尽有因