陶：拼音或，多音汉字，名词时多念，做动词时多念。有多种释义。起先陶字写成没有“阝”的“陶”，后来在其左增加“阝”部，形成陶字，其义为表示制陶时从高坡上取黏土之义，所以说陶字也可以说是形声兼会意，后世便以这个字代替“陶”。陶〈名〉通“窑”。窑灶《集训》:“陶,烧瓦器土室也。”——《一切经音义》平遥，史称古陶，相传为帝尧的封地。春秋时为晋国属地，战国时属赵国。秦置平陶县，西汉置京陵、中都县。北魏始光元年(424），改平陶为平遥至今。
庐：形声。从广,廬声。从广,表示与房屋有关。本义特指田中看守庄稼的小屋；庐,寄也。秋冬去,春夏居。--《说文》；庐,舍也。--《广雅》；余二十亩,以为庐舍。--《汉书·食货志》。注田中屋也。；庐井有伍。--《左传·襄公三十年》；中田有庐,疆场有瓜。--《诗·小雅·信南山》；亦泛指简陋居室；屋室庐庾。--《荀子·正名》。注草屋也。；众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。--晋·陶潜《读山海经诗》之一；结庐在人境,而无车马喧。--晋·陶潜《饮酒》；南阳诸葛庐。--唐·刘禹锡《陋室铭》
树：形声。从木,尌声。本义栽树；树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。；宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》；夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。；地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。；二曰树艺。--《周礼·大司徒》；树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》；又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人；种植；树,种也。--《广雅》
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
爱：形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱；对人或事物有深厚真挚的感情；惠,爱也。--《尔雅》；爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》；君子自爱,仁之至也。--《法言》；爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。；爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》；停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》；父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》；公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》；爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》；非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》
可爱：1、令人敬爱；令人喜爱。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”汉东方朔《神异经·东荒经》：“东方有人焉，男皆朱衣縞带玄冠，女皆采衣，男女便转可爱。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“﹝予﹞见荆棘中有崖石，刻‘树石’二大字，奇古可爱。”明刘基《浣溪沙·秋思》词：“枫叶有霜纔可爱，菊花无酒不须开。”老舍《骆驼祥子》三：“太阳似乎不象刚才那样可爱了！”2、喜爱。清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。”
和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈…小巧以取大咍（刘禹锡）
芳园任兴行。陶庐树可爱，潘宅雨新晴。傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。柳蠹枝偏亚，桑空叶