群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
贤：从臤从贝。贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。
胜：本义：在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的。 衍义：引申指“超过，占优势”。衍义：引申指“优美的”。
会：会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合；会,合也。--《说文》；会,聚也。--《广雅·释诂三》；会同有绛。--《诗·小雅·车攻》；会言近止。--《诗·唐风·杕杜》；会朝清明。--《诗·大雅·大明》；会诸其币。--《仪礼·聘礼》；以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》；然后天下会于一。--柳宗元《封建论》；迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》
稽：基本信息【字目】稽；2；查核：稽考，稽查，无稽之谈。2停留；迟延：稽留，稽迟，滑稽。；3.姓。④地名：会稽。
群贤：1、众多的德才兼备的人。汉班固《白虎通·谏诤》：“虽无道不失天下，仗羣贤也。”晋王羲之《兰亭集序》：“羣贤毕至，少长咸集。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫与岑参》：“说者以为杜诗最雄壮，‘其气魄力量自足压倒群贤，雄视千古。’”
贤胜：1、指贤达名流。《晋书·王坦之传》：“其忠公慷慨，标明贤胜，皆此类也。”《魏书·宗钦传》：“吾少乏寻常之操，长无老成之致，凭赖贤胜，以自克勉，而来喻褒饰，有过其分。”
胜会：1、犹盛会。唐张又新《三月五日陪大夫泛长沙东湖》诗：“从今留胜会，谁看画兰亭。”《儒林外史》第三十回：“杜慎卿道：‘我心里想做一个胜会，择一个日子，捡一个极大的地方，把这一百几十班做旦脚的都叫了来，一个人做一齣戏。’”叶圣陶《倪焕之》十：“全镇的人惟恐这一团火热的兴致冷淡下来，以致失了难得的游乐的胜会，便一致鼓动着，怂恿着，要把它搞得无以复加地热闹繁盛才快心。”2、谓脱略的兴会，不凡的风度。《晋书·谢尚传》：“﹝尚﹞始到府通謁，导（王导）以其有胜会，谓曰：‘闻君能作《鴝鵒舞》，一坐倾想，寧有此理不？’尚曰：‘佳！’便著衣幘而舞。导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中，傍若无人。”《世说新语·品藻》“人有问太傅子敬可是先辈谁比”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“献之文义并非所长，而能撮其胜会，故擅名一时，为风流之冠也。”
会稽：1、山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。一名防山，又名茅山。《左传·哀公元年》：“越子以甲楯五千保于会稽。”汉袁康《越绝书·外传记越地传》：“﹝禹﹞更名茅山曰会稽。”2、古郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书·严助传》：“严助，会稽吴人。”南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘会稽鸡，不能啼。’”清吴伟业《过朱买臣墓》诗：“翁子穷经不自贫，会稽连守拜为真。”
三月三日与乐天及河南李尹奉陪裴令公泛洛禊饮…十二韵（刘禹锡）
洛下今修禊，群贤胜会稽。盛筵陪玉铉，通籍尽金闺。波上神仙妓，岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振，歌响杂莺啼。历览风