终：形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧；终,絿丝也。--《说文》；旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》；终了;结束。与始相对；终,极也;终,穷也。--《广雅》；天禄永终。--《论语》；君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。；终朝三拕之。--《易·讼》；庶人终食。--《国语·周语》；妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》；曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
看：最早见于《说文》。《说文·目部》：看，睎也。本义：用手加额遮目而远望。引申义：指估量。
火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
耕：形声。从耒,井声。从耒,表示与耕作有关。本义犁田；。翻松田土；耕,治田也。--《正字通》；耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。--《说文》。按,人耕曰耕,牛耕曰犁。；稷之孙曰叔均,是始作牛耕。--《山海经·海内经》；凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲廉。--《齐民要术·耕田》；深耕易耨。--《孟子·梁惠王上》；耕者忘其犁。--《乐府诗集·陌上桑》；长沮、桀溺耦而耕。--《论语·微子》
终朝：1、早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。”毛传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“楚子将围宋，使子文治兵於睽，终朝而毕，不戮一人。”2、整天。晋陆机《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。”唐杜甫《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。”清李渔《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”
火耕：1、一种原始的耕作方法。烧去草木，就地种植作物。唐杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“瓦卜传神语，畬田费火耕。”仇兆鳌注：“《货殖传》：‘楚俗之地，地广人稀，或火耕而水耨。’楚俗烧榛种田，谓之火耕。”唐畅当《自平阳馆赴郡》诗：“寥落火耕俗，征途青冥里。”参见“火耕水耨”。