唯：本义：同“惟”，表示独一无二、独此。衍义：又用作姓
馀：1.在余和馀意义上可能混淆时，仍用馀2.姓。
两：又作両，是东亚传统的质量单位，中国在汉代之前已经出现，再传到日本、朝鲜半岛、越南等地，实际质量历代不同，传到各地后亦各自有所变化。传统的；斤等于；6两，故有成语“半斤八两”。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
两心：1、异心；二心。《荀子·解蔽》：“天下无二道，圣人无两心。”汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“上怒，召嘉诣尚书，责问以相等前坐不尽忠，外附诸侯，操持两心，倍人臣之义。”南朝梁武帝《子夜四时歌·秋歌》：“镜中两入髻，分明无两心。”2、彼此之心；双方的思想。汉焦赣《易林·大过之小过》：“两心相悦，共其柔筋。”唐白居易《长恨歌》：“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。”《儿女英雄传》第二五回：“再经邓九公年高有德，出来作这个大媒，姑娘纵然不便一诺千金，一定是两心相印。”
心在：注释(1):指任真之心依然不变。诗句:形骸久已化，心在复何言。出自:《连雨独饮》陶渊明
敬酬微公见寄二首（刘禹锡）
别来二十年，唯馀两心在。越江千里镜，越岭四时雪。中有逍遥人，夜深观水月。