忆：形声。从心,意声。本义思念,回想；问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》；还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》；又如忆想(回想；留在记忆中;记住；读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》；汝忆否。--清·林觉民《与妻书》；又如忆记(记忆);忆识(记忆；回忆；能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
分：分”有两个基本读音，即和，分别有各自的释义和用法。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
忍：形声。从心,刃声。本义忍耐、容忍；忍,能也。--《说文》；忍,耐也。--《广雅》；是可忍也。--《论语·八脩》。皇疏忍,犹容耐也。；强力忍垢,吾不知其他也。--《庄子·让王》；吾子忍之。--《左传·成公二年》；小不忍,则乱大谋。--《论语·卫灵公》；忍所私以行大义。--《吕氏春秋·去私》；故遂忍悲为汝言之。--清·林觉民《与妻书》
烧：形声。从火,尧声。本义使物着火；烧,爇也。--《说文》；雏烧。--《礼记·内则》。注烧烟,于火中也。；齐之北泽烧火。--《管子·轻重甲》。注猎而行火曰烧。；卖炭翁,伐薪烧炭南山中。--唐·白居易《卖炭翁》；烧尽北船,延及岸上营落。--《资治通鉴》
得分：1、游戏、比赛或考试时得到分数。《体育报》1984.5.14：“全队平均身高已名列世界前茅，这大大提高了篮下得分和争抢篮板球的能力。”2、指游戏、比赛或考试所得的分数。如：上海队在这场比赛中打得不够理想，得分自始至终未超过对方。
分时：1、指将时间切割成较小的单位，并交插分配给不同的处理程序，使多个的使用者可同时使用同一装置。
不忍：1、不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”2、不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”晋干宝《搜神记》卷十二：“阮士瑀伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。”宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”3、不收敛。《楚辞·离骚》：“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、紂之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”4、不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”5、舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝香山诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。”郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
魏宫词二首（刘禹锡）
添炉欲爇熏衣麝，忆得分时不忍烧。日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。朝来乐府长歌曲，唱著君王自作词。