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木德生和气

2024-07-05 13:10:37

『木德生和气』诗句汉字解释:

木:是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物,如乔木和灌木,所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后,根茎中的维管形成层开始活动,向外发展出韧皮,向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称,包括木质部和木质线。木材为林业主产物,对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征,人们将它们用于不同途径,木如言。其次,“木”字还有呆笨的意向。比如:呆若木鸡。最后,“木”字还有感觉不灵敏,失去知觉,麻木的意思。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。

生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。

和:和谐;协调。;和,相应也。--《说文》;和,谐也。--《广雅》;音声相和。--《老子》;乐从和。--《国语·周语下》;倡予和女。--《诗·郑风·?;鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》;与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》;和五声。--《吕氏春秋·慎行论》

气:在中医学中,指构成人体及维持生命活动的最基本要素,同时也具有生理机能的含义。气味,味道:在中药学中,指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息-能量-物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。

『木德生和气』诗句词语解释:

木德:1、秦汉方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。《史记·封禅书》:“夏得木德,青龙止於郊,草木畅茂。”三国魏曹植《帝喾赞》:“祖自轩辕,玄嚣之裔。生言其名,木德帝世。”《周书·明帝纪》:“自火行至今,木德应其运矣。”唐窦常《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗:“辨方知木德,开国有金家。”2、秦汉方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。

和气:1、古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《韩非子·解老》:“孔窍虚,则和气日入。”唐刘商《金井歌》:“文明化合天地清,和气氤氲孕至灵。”宋王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一:“万物已随和气动,一樽聊与故人来。”2、引申指能导致吉利的祥瑞之气。汉王充《论衡·讲瑞》:“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六:“自古救荒只有两説:第一是感召和气,以致丰穰;其次只有储蓄之计。”明杨慎《词品·雪辞》:“满天和气,太平有象。”3、温和的气度。《礼记·祭义》:“有和气者必有愉色。”宋施德操《北窗炙輠》卷上:“伯淳既见,和气蔼然见眉宇间。”4、指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“刘君荐极是为人和气,乡里见爱,都称他刘官人。”老舍《骆驼祥子》一:“﹝祥子﹞心里舒服,对人就更和气。”5、和睦融洽。宋陈师道《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词:“万家和气贺初成,人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》:“衣服不曾分你我,家中和气不曾分。”赵树理《登记》:“小晚这一家……日子也过得,家里也和气。”6、指和睦的感情。《三国演义》第四九回:“你如何来追赶?本待一箭射死你来,显得两家失了和气。”老舍《茶馆》第一幕:“都是自己弟兄,别伤了和气呀!”7、犹元气;中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“若销鑠精胆,蹙迫和气,秉牘以驱龄,洒翰以伐性,岂圣贤之素心,会文之直理哉?”宋沉作喆《寓简》卷八:“清晨荣卫流行,法当省节语言,葆惜和气。”明陆深《停骖录摘抄》:“﹝神宗问﹞:‘闻卿摄生亦有道乎?’潞公对:‘无他,臣但能任意自适,不以外物伤和气,不敢做过当事。’”8、指调和血气。宋叶适《橘枝词记永嘉风土》之二:“只消一盏能和气,切莫多盃自害身。”

『木德生和气』古诗词出处:

春风扇微和(张汇)

木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过

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出自『春风扇微和』的句子:

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