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次山有文章

2024-07-05 14:04:31

『次山有文章』诗句汉字解释:

次:形声。从欠,二声。本义临时驻扎和住宿;次,舍也。--《礼记·檀弓上》注;楚师伐郑,次于鱼陵。--《左传·襄公十八年》;泰伯素服郊次。--《左传·僖公三十三年》;王次于河朔。--《书·泰誓中》;指行军在一处停留三宿以上;初一交战,操军不利,引次江北。--《资治通鉴》;又如次止(驻止;止宿;次;第二,居其次;凡用兵之法,全国为上,破国次之。--《孙子·谋攻》

山:象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分;山,土有石而高。--《说文》;山,土之聚也。--《国语·周语》;山人取之。--《左传·昭公四年》;夏后代山。--《礼记·明堂位》;太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》;如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》;生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》;为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》;山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

文:从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。

章:从音从十。乐竟为一章。十,数之终也。;会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲。;。今称“乐章”章会意字。字从音从十。音表示音乐,十表示数字的终了。故章字的本义是一段音乐的结束。

『次山有文章』诗句词语解释:

文章:1、错杂的色彩或花纹。《墨子·非乐上》:“是故子墨子之所以非乐者,非以大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声以为不乐也;非以刻鏤华文章之色以为不美也。”《后汉书·张衡传》:“文章焕以粲烂兮,美纷紜以从风。”宋梅尧臣《赋孔雀送魏生》诗:“一身粲烂文章多,引声笙竽奈远何。”清纳兰性德《五色蝴蝶赋》:“矧綵翼之有斐兮,备文章之自然。”徐迟《精神分析》:“可是这匹畜生的身上,金舆错衡,黼黻文章。”2、礼乐制度。《礼记·大传》:“考文章,改正朔。”郑玄注:“文章,礼法也。”孙希旦集解:“文章,谓礼乐制度。”《论语·泰伯》:“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章。”朱熹集注:“文章,礼乐法度也。”唐韩愈《读<礼仪>》:“於是孔子曰‘吾从周’,谓其文章之盛也。”严复《原强》:“其法令文章之事,歷变而愈繁。”3、指车服旌旗等。古代于其上加彩饰以区别尊卑贵贱。《左传·隐公五年》:“昭文章,明贵贱。”杜预注:“车服旌旗。”《孔子家语·问礼》:“既有成事,然后治其雕鏤、文章、黼黻,以别尊卑上下之等。”4、文字。汉崔瑗《草书势》:“书契之兴,始自頡皇,写彼鸟跡,以定文章。”《后汉书·董卓传》:“又钱无轮廓文章,不便使用。”5、文辞或独立成篇的文字。《史记·儒林列传序》:“臣谨案詔书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。”《后汉书·延笃传》:“能著文章,有名京师。”唐杜甫《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。”宋张元干《陇头泉》词:“视文章,真成小技,要知吾道称尊。”郭沫若《蒲剑集·革命诗人屈原》:“人类最初,只有言语,没有文字,到了有文字的发明,才开始用文字纪录言语,便成为所谓文章。”6、特指文学作品。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“则确然以文章之事,当具辞义,且有华饰,如文綉矣……然后来不用,但书文章,今通称文学。”7、才学。《后汉书·韩棱传》:“肃宗尝赐诸尚书剑,唯此三人特以寳剑……寿明达有文章,故得汉文。”汉文,宝剑名。唐韩愈《苗氏墓志铭》:“夫人年若干,嫁河南法曹卢府君,讳貽,有文章德行。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》:“时僧云辨,能俗讲,有文章,敏於应对。”8、曲折隐晦的含义或情节。《红楼梦》第十九回:“寳玉听这话里有文章,不觉吃了一惊。”《官场现形记》第三五回:“阎二先生听到‘报效’二字,便晓得其中另有文章。”9、指主意或点子。马烽西戎《吕梁英雄传》第二回:“康顺风高兴地拍手说:‘哈哈!还是老兄肚子里文章多,就照这办!’”

『次山有文章』古诗词出处:

题浯溪石(皇甫湜)

次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成

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