相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
好：多音字，读时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允。读时作动词，表示喜欢的意思，乃是中国最常用的。
倚：形声。从人,奇声。本义斜靠着；倚,依也。--《说文》；参天两地而倚数。--《易·说卦》；倚柱而笑。--《史记·刺客列传》；倚于郎门。--《韩非子·内储说下》；故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》；荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》；右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》；倚一横木。；奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》；又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门；依靠;依赖；祸兮福之所倚。--《老子》
北：方位名。与南相对；人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》；万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。；然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》；沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》；又北向。--明·归有光《项脊轩志》
壁：一般指的是墙壁，也可指直立的山崖或营垒，出自《孔安国·尚书序》。
相好：1、彼此友善；相互交好。《诗·小雅·斯干》：“兄及弟矣，式相好矣。”唐韩愈《送区册序》：“有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。”元贡师泰《姑孰道中》诗：“邻舟颇相好，有酒忽见招。”茅盾《子夜》六：“没有什么人认识他们，往相好人家一躲，不就完事了么？”2、指好友。清宣鼎《夜雨秋灯录·骗子》：“尔我既成相好，不妨实告。”3、恋爱。亦指恋人。《管子·轻重丁》：“五衢之民，男女相好，往来之市者，罢市，相睹树下，谈语终日不归。”《孔丛子·陈士义》：“李由之母少寡，与李音窃相好而生由。”许杰《台下的喜剧》：“松哥夫妇是很想侵占她的财产的，所以时常在外面说她有几个‘相好’。”4、旧时对狎客称与之过从密切的妓女。《文明小史》第四八回：“张媛媛是你自己的相好，反要朋友花了本钱叫了局来陪你，怎么不要你承朋友的情呢？”5、佛教语。佛经称释迦牟尼佛有三十二种相，八十二种好。又称无量寿佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好，一一好中，复有八万四千光明。亦用作佛像的敬称。汉牟融《理惑论》：“佛身相好，变化神力无方。”南朝宋谢灵运《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足。”唐王勃《梓州慧义寺碑铭》：“容华秀絶，相好端明。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五：“释氏在世时，説法於忉利天，而优填王思慕不已，请大目犍连运神力，於他方取旃檀木，摄匠手，登天视其相好，归而刻焉。”
石佛谷（皇甫湜）
金仙琢灵象，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。枯松间