修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。还有百家姓中的修姓。修姓，修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。据中国文字改革委员会统计，修姓人口数量在全国居第3；位，而国家语言文字工作委员会统计，修姓居35；位，主要分布于山东半岛地区（修姓在全国分布最为密集的地区），福建，四川，江西。据王大良编著的《当代百家姓》一书记载：修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。史称他在高辛氏帝喾时担任玄冥师，掌管天下水利事宜。后来，其子孙以修为姓氏。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
四：指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得；四,阴数也。四分之。--《说文》；阴数次三也。--《玉篇》；路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。；光被四表。--《书·尧典》；闰月定四时成岁。；良马四之--《诗·鄘风·干旄》；安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
分：分”有两个基本读音，即和，分别有各自的释义和用法。
律：意为法律、规则，表示约束，如律师等。律也是旧诗中的一种体裁，如五律、七律。我国古代审定乐音高低的标准，把乐音分为六律和六吕，合称十二律。也作姓。
修行：修行是一个过程，通过修正言行意，符合特定风格的生活方式，以期达到一种理想的境界，人生即是一场修行。修行，即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。
四分：1、分为四份。《左传·昭公五年》：“四分公室，季氏择二。”2、向四方散开。汉焦赣《易林·豫之观》：“十里望烟，散涣四分；形容灭亡，终不见君。”3、指四分历。《后汉书·律历志中》：“今改行《四分》，以遵於尧，以顺孔圣奉天之文。”《清史稿·时宪志一》：“梅文鼎研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术。”4、指佛教法相宗(唯识宗)的“四分”说，即相分，见分、自证分、证自证分。清龚自珍《最录八识规矩颂》：“师復念法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支。”
送僧归漳州（吕温）
今朝独远归。修行四分律，护净七条衣。溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。九龙潭上路，同去客应稀。
送闽僧（张籍）
今朝独远归。修行四分律，护净七条衣。谿寺黄橙熟，沙田紫芋肥。九龙潭上路，同去客应稀。