始：形声。从女,台声。本义开头,开始；。与终相对；始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。；无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。；始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。；君子慎始。--《礼记·经解》；礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。；天地者,生之始也。--《荀子·王制》；忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
阴：从阜从侌闇也。水之南，山之北也。本义：山的北面，水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴，闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
凝：该字的主要字义是指气体变为液体或液体变为固体，也有聚集，集中的意思。(会意。古冰字,从水,从疑。疑,止也。疑亦声。本义:结冰)
始知：注释(1):方才知道。诗句:蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。出自:《题兴化园亭》贾岛注释(2):现在才知道。诗句:始知锁向金笼听，不及林间自在啼。出自:《画眉鸟》欧阳修
阴气：1、寒气，肃杀之气。《管子·形势解》：“秋者阴气治下，故万物收。”三国魏阮籍《咏怀》之十六：“朔风厉严寒，阴气下微霜。”唐杜甫《雨》诗：“干戈盛阴气，未必自阳臺。”邹韬奋《萍踪寄语》四五：“在伦敦的蜡人馆里，还在地窖里布置许多被监禁或枪决的著名犯人，阴气逼人，如游阴间。”2、旧指所谓女人之气。老舍《神拳》第二幕：“我们练团，得躲着女的，女人是阴气，阴气一冲，法术就不灵了。”
寒江吟（孟郊）
冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。飞鸟绝高羽，行人皆晏兴。荻洲素浩渺，碕岸澌崚嶒。烟舟忽