酒：会意。从水,从酉。酉本义就是酒。酉亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料；酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》；酒曰清酌。--《礼记·曲礼》；酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》；酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》；酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》；不为酒困。--《论语·子罕》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
皆：本义：全都归零，全都零起步（在清零的基础上再次比赛、较量，如打麻将中的胡牌）。引申为副词“都”，“全”)
倚：形声。从人,奇声。本义斜靠着；倚,依也。--《说文》；参天两地而倚数。--《易·说卦》；倚柱而笑。--《史记·刺客列传》；倚于郎门。--《韩非子·内储说下》；故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》；荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》；右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》；倚一横木。；奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》；又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门；依靠;依赖；祸兮福之所倚。--《老子》
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
发：汉语简化字，有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来，对应的日文汉字包括「发」（，如：发展）和「髪」（，如：毛髪、理髪）。；发会意。从癶，从弓，从殳。本义：发射弓箭。；髪形声。从髟，犮声。本义：头发。
绿：通菉。一种野菜；终朝采绿,不盈一掬。--《诗·小雅·绿竹猗猗》；河出绿图,地出乘黄。--《墨子》
酒人：1、古官名。掌造酒。《周礼·天官·酒人》：“酒人掌为五齐三酒，祭祀则共奉之。”2、好酒的人。《史记·刺客列传》：“荆軻虽游於酒人乎，然其为人沉深好书。”裴駰集解引徐广曰：“饮酒之人。”清周亮工《立春后一日游汉叟过我次箑上韵》：“酒钱不易得，空负酒人名。”鲁迅《集外集拾遗·＜哀范君＞诗之三》：“把酒论当世，先生小酒人。”
济源寒食（孟郊）
辘轳索断无消息。酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。长安落花飞上天，南风引至三殿前。可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边