如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
谢：一般表示对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
学：从臼从爻从冖从子，以臼、爻、冖、子结构，寓意上面（前人）对变化（规律）的磋磨（沉淀），孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。学以敩（，效）为敎，以见为觉。醒悟、明白。学；，有动词和名词两种词性。原本为形声字。
如何：1、怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’”宋苏轼《赠包安静先生》诗之二：“建茶三十斤，不审味如何。”明唐顺之《游塘侯巡公》诗：“禰生狂态復如何？一刺怀中半灭磨。”刘大白《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”2、奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“光曰：‘昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？’”唐白居易《上阳白发人》诗：“上阳人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”3、奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。”高亨注：“不可如何，无可奈何。”郭沫若《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”4、奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请参游后园。”清魏源《圣武记》卷六：“阮惠自为泰德王，郑栋自为郑靖王，两竝抗，黎王无如何也。”5、怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。”唐韩愈《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？”宋欧阳修《荷叶》诗：“如何江上思，偏动越人悲？”6、表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”7、传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引晋顾恺之《启蒙记》：“如何随刀而改味。”
文学：1、文章博学。孔门四科之一。《论语·先进》：“德行：颜渊、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”刑昺疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”朱熹集注：“弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。孔子教人各因其材，於此可见。”参见“四科”。2、指儒家学说。《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”3、泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾説者，终身用兵而不自知悖，故説虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。”唐韩愈《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究於经传史记百家之説。”清刘大櫆《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其餘旁及秦汉以来大小之篆章。”4、儒生。亦泛指有学问的人。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“自献帝播迁，文学蓬转。”《明史·隐逸传序》：“明太祖兴礼儒士，聘文学，搜求巖穴。”鲁迅《汉文学史纲要》第五篇：“始皇既壮，絀不韦；又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》《书》，杀诸生甚众。”5、学校，习儒之所。北魏郦道元《水经注·江水一》：“南岸道东，有文学。始文翁为蜀守，立讲堂作石室于南城……后州夺郡，学移夷星桥南岸道东。”6、文才；才学。《北史·魏收传》：“收从叔季景有文学，歷官著名，并在收前。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“德裕虽丞相子，文学过人。”元武汉臣《玉壶春》楔子：“据此人文学，还在小官之上。”明谢肇淛《五杂俎·事部四》：“姚峴有文学，而好滑稽，遇机即发。”7、特指有关狱讼的文书、文件。《史记·蒙恬列传》：“恬尝书狱典文学。”司马贞索隐：“谓恬尝学狱法，遂作狱官文学。”8、南朝宋东观设置的四门学科之一。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“时国子学未立，上留心蓺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学，凡四学并建。”参见“四科”。9、官名。汉代于州郡及王国置文学，或称文学掾，或称文学史，为后世教官所由来。三国魏武帝置太子文学，魏晋以后有文学从事。唐初于州县置经学博士，德宗时改称文学，宋以后废之。晋及隋唐时，太子与诸王下亦置文学。明清废。10、10.以语言塑造形象来反映现实的艺术。鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“文学不借人，也无以表示‘性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性。”郭沫若《谈文学翻译工作》：“文学是现实生活的反映。”
同茅郎中使君送河南裴文学（孟郊）
日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。