五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
坐：会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上；像二人对坐土形。--林义光《文源》；坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。；退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》；受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》；武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。；坐行而入。--《左传·昭公二十六年》
销：汉字销的释义和应用等。
铄：1.熔化（金属）2.销毁。3.同“烁”。
五常：1、父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦常道德。《书·泰誓下》：“今商王受，狎侮五常。”孔颖达疏：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行。”2、金、木、水、火、土五行。《礼记·乐记》：“道五常之行，使之阳而不散，阴而不密。”郑玄注：“五常，五行也。”《云笈七籤》卷三五：“夫禀五常之气，有静有燥。”3、谓仁、义、礼、智、信。汉董仲舒《贤良策一》：“夫仁、义、礼、智、信五常之道，王者所当修飭也。”唐柳宗元《时令论下》：“圣人之为教，立中道以示于后，曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信，谓之五常，言可以常行之也。”《水浒传》第一一○回：“此禽五常足备之物，岂忍害之。”4、即五伦。明陶宗仪《辍耕录·御史五常》：“人之所以读书为士君子者，正欲为五常主张也。使我今日谢絶故旧，是为御史而无一常。”5、指三国蜀马良兄弟五人。他们的字都有‘常’字，故称。《三国志·蜀志·马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”唐黄滔《祭司勋孙郎中》：“刘家则三嘏扬芳，马氏则五常擅美。”
销铄：1、熔化。汉枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销鑠而挺解也。”南朝梁刘孝威《塘上行苦辛篇》：“黄金坐销鑠，白玉遂淄磷。”唐李白《长歌行》：“金石犹销鑠，风霜无久质。”郭沫若《满江红·一九六三年元旦书怀》词：“太阳出，冰山滴。真金在，岂销鑠？”2、指灼热。宋王安石《送李宣叔倅漳州》诗：“如漳犹近州，气冷又销鑠。”3、铄金销骨。形容毁谤之言害人之烈。语出汉邹阳《于狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨”。唐元稹《戒励风俗德音》：“士庶人无切磋琢磨之益，多销鑠浸润之谗。”4、削弱；衰微。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“彊梁之兇，销鑠缩栗，迎风而委伏。”宋叶适《叶君墓志铭》：“然自古穷极富贵，执世所甚重之权，其当施之事，多繆乱而失其所以措之，至徒丧败销鑠而不足纪。”章炳麟《代议然否论》：“北方如陕西、甘肃，益以销鑠，而东三省与新疆尤无赖。”5、亏缺；消损。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。”唐孟郊《送卢汀侍御归天德幕》诗：“古雪无销鑠，新冰有堆积。”6、憔悴；枯槁。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤。”王逸注：“身体燋枯，被病久也。”唐李如璧《明月》诗：“已悲芳岁徒沦落，復恐红颜坐销鑠。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“魏生渐渐黄瘦，肌肤销鑠，饮食日减。”7、亦作“销烁”。消耗；消磨。《吕氏春秋·明理》“人民淫烁不固”汉高诱注：“淫邪销烁不一也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》：“销鑠精胆，蹙迫和气。”宋苏轼《吴江岸》诗：“壮怀销鑠尽，回首尚心惊。”清黄宗羲《次公董公墓志铭》：“二十年以来，风霜销鑠，日就芜没。”8、消逝，消失。南朝梁何逊《暮秋答朱记室》诗：“寸阴坐销鑠，千里长辽逈。”唐张谓《邵陵作》诗：“昔时文武皆销鑠，今日精灵常寂寞。”明方孝孺《赤壁》诗：“噫吁戏！曹公气势，苏子文章。人物销鑠，尘跡荒凉。”9、消除。唐韩愈孟郊《会合联句》：“国讎未销鑠，我志荡卭陇。”宋司马光《上谨习疏》：“宣布善化，销鑠恶俗。”
吊元鲁山（孟郊）
凌侮争怪辉。五常坐销铄，万类随衰微。以兹见鲁山，道蹇无所依。君子不自蹇，鲁山蹇有因。苟含天地秀，皆是天