待：停留，如“待一会儿”。；，用于“对待”“等待”“自不待言”。吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。――《史记·项羽本纪》应圣主求贤之意，而公(袁可立)不待矣！——[明]董其昌《节寰袁公行状》
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
测：〈动〉1.(形声。从水，则声。本义:度量水的深浅；2.度量；测量；测，深所至也。——《说文》；测土深。——《周礼·大司徒》。注：“犹度也。”；穷高极远,而深深厚。——《礼记·乐记》。疏：“知也。”；毋测未至。——《礼记·少仪》。注：“意度也。”；抑欲测吾心也。——《国语·晋语》。注：“度也。”；大不可量，深不可测。——《韩非子·主道》。3.；测海（测量海水的深浅。比喻浅薄无知）;测景（度量日影）;测汽车的速度；测房子的高度；测地（测定土地的广狭、高低）;测步（测量）。4.观测，观察夜则测阴，昼则测阳。——《太玄经》。5.；测天（观测天文）；6.推测、预料。夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》；
灾：从宀从火，火起於下，焚其上也。现简体字将灾、灾、烖合并为灾。灾,从巛从火。天火也。烖，,，人火之也。诛伐为烖。下火上窜为灾（宀、火）；天火下行为灾（巛、火），人火诛伐为烖。天反时为灾，地反物为妖；民反德为乱。乱则妖灾生。
不测：1、难以意料；不可知。《易·繫辞上》：“阴阳不测之谓神。”王弼注：“神也者变化之极，妙万物而为言，不可以形詰者也。”南朝陈徐陵《与章司空昭达书》：“存亡不测，悬怀饮泪。”唐韩愈《殿中少监马君墓志》：“犹高山深林鉅谷，龙虎变化不测。”清冯桂芬《关帝觉世真经阐化编印》：“大抵圣人之施教有常，而神与佛之施教不测。”鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》：“不测的威棱使人萎伤，不测的妙法使人希望。”2、料想不到的事情。多指祸患。《新唐书·奸臣传下·玄晖》：“帝自出关，畏不测，常默坐流涕。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“恶僧事虽不谐，久后终有不测，难以防制。”碧野《没有花的春天》第五章：“她发愁自己的丈夫出外会发生不测。”3、危殆；危险。《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》：“初，作坊使贾延徽有宠於帝，与魏仁浦为邻，欲併仁浦所居以自广，屡譖仁浦於帝，几至不测。”胡三省注：“言几至於死也。”宋王明清《玉照新志》卷三：“英宗大怒，君謨几陷不测。魏公力为营救。”清程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“非余来，君将不测矣。”4、不可计数；不可测量。《礼记·中庸》：“其为物不贰，则其生物不测。”郑玄注：“言至诚无贰，乃能生万物多无数也。”汉贾谊《过秦论》：“据亿丈之城，临不测之谿以为固。”清陈恭尹《登祝融峰》诗：“祝融高不测，云雨及其半。”5、喻指深渊或江海。南朝梁何逊《敬酬王明府》诗：“贱躯临不测，玉体畏垂堂。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定三年》：“京师恃东南海运，实竭民力以航不测，非所以宽远人而因地利也。”
峡哀（孟郊）
呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。古醉有复乡，今缧多为能。字孤徒仿佛，衔雪犹惊猜。薄俗少