寻：此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 [2] 《说文解字》又解释为抽出丝的头绪并整理它，由此引申为治理。测量是为了探究，故”寻“表示搜求、查找，又有沿着之义，由此引申为连接不断，又引申指时间，表示随即、不久。
仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
到：从至从刀。本为从至从人，指人的到来。通倒。颠衣到裳——《太玄经》基本字义1.从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。2.往：～群众中去。3.周全，全顾得着：周～。面面俱～。4.成功：得～。办～。5.姓。
洞：有三种意思，分别是山洞，清楚透彻地，零等意思。带”洞“的词语有很多，诸如山洞，洞察等。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
来到：1、到达，来临。《后汉书·荀彧传》：“豫州刺史郭贡率兵数万来到城下，求见彧。”《白雪遗音·马头调·四书注》：“有朋自远方来到。久闻仁兄，善与人交。”艾芜《南行记·山中送客记》：“在阔客人来的第二天下午，大老杨也骑着马来到我们的店里。”2、到达于某一点。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“早是愁人睡不稳，约来到二更将尽，隔窗儿驀听得人唤门。”
仙家：注释(1):仙人所住之处。诗句:百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。出自:《夏日题老将林亭》张蠙注释(2):仙人所住之处。诗句:三十六峰，三十六溪，长锁清秋。对孤峰绝顶，云烟竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。亲曾见，是龙潭白昼，海涌潮头。出自:《沁园春(其一)忆黄山》汪莘
洞仙：1、仙人。传说其好居深山洞壑，故称。唐宋之问《下桂江龙目滩》诗：“巨石潜山怪，深篁隐洞仙。”清吴伟业《桔灯》诗：“绣佛传灯珠错落，洞仙争奕漏深沉。”
同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过，因成绝句二首（张籍）
九色云中紫凤车，寻仙来到洞仙家。飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。