车：象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具；車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。；为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》；车从马。--《左传·闵公元年》；车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。；车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》；晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》；车；【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。；【车尔尼】（；79；-；857）奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴，后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家，并留下了大量的钢琴教材，至今仍被广泛采用。；【车尔尼雪夫斯基】（；828-；889）俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》
马：象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马是汉字的一个部首。本义家畜名；单蹄食草大型哺乳动物；非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短；千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》
路：形声。从足,各声。本义道路；路,道也。--《说文》；路,途也。--《尔雅》；百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》；遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》；艮为径路。--《易·说卦》；遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
通：属于常用字。本意是通达，没有障碍。后引申为到达目的地，又引申为互相连接无阻断。也指使知道、传达于对方，或了解、懂得，这两种意思具抽象义。通也可以指精通某一方面的人，用作名词；又由道路无阻塞，转指文句通顺，还引申为普遍适用的、贯通的意思；也引申为全部、从头至尾；也可作副词，表示全部、十分。读“”的音时，作量词用，用于文书，表示一份；用于击鼓等行为，表示一阵，一遍。
车马：1、车辆与马匹。《孟子．梁惠王下》：「今王田猎于此，百姓闻王车马之音。」《文选．陶渊明．杂诗二首之一》：「结庐在人境，而无车马喧。」
马路：1、古指可以供马驰行的大路。《左传·昭公二十年》：“褚师子申遇公于马路之衢，遂从。”2、今指城市或近郊的供车马行走的宽阔平坦的道路。老舍《龙须沟》第三幕：“龙须沟的新沟落成，修了马路。”赵树理《套不住的手》：“他半年没有进县城，县城里已经大变了样，－－街道改宽了，马路也压光了。”
不通：1、阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是康公絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”2、不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”3、不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”4、不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！”三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“冲等不通大体，敢以陈闻。”王愿坚《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。”5、谓学识浅陋。汉王充《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”6、谓文理悖谬不顺。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。”清钱泳《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。”
酬愿公雪中见寄（卢仝）
积雪三十日，车马路不通。贫病交亲绝，想忆唯愿公。春鸠报春归，苦寒生暗风。檐乳堕悬玉，日脚浮轻红。梅柳意