起：词性：动词，介词，副词等，词义丰富。作动词时有起来等意思。
信：两个；和。读作的基本字义是诚实，不欺骗，不怀疑，认为可靠的意思：也有消息、函件等意思。中国姓氏中的读作时古同“伸”，是舒展开，表白的意思。
中：单一结构造字法：指事简体
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
起信：1、兴信。起而申说。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。”孙星衍疏：“起者，高诱注《吕氏春秋》云：‘兴也。’……言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。”周秉钧易解：“起，兴起；信，古伸字……言汝拒善自用，起而伸説危害肤浅之言。”2、佛教语。谓产生相信正法之心。唐柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》：“呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是，遂以《天台十疑论》书于墻宇，使观者起信焉。”周作人《知堂回想录·五年间的回顾》：“十二月初九日，至延龄巷‘金陵刻经处’买得佛经两本，记得一本是《投身饲饿虎经》，还有一本是《经指示说》，初学最好看这个，乃是《起信论》的纂注。其实我根本是个‘少信’的人，无从起信，所以看了始终‘不入’。”3、泛指产生信仰或信任。许地山《危巢坠简·东野先生》：“所以你第一步的预备便是号召同志，使人起信，是不是？”4、佛书《大乘起信论》的省称。唐李邕《大照禅师塔铭》：“遂听《法华经》、《唯识》、《起信》等论。”5、犹起汛，潮汛始发。明田汝成《西湖游览志·浙江胜迹》：“一月之间，生明、生魄，潮亦再盛焉。生明之潮，则自前月二十六长水，谓之起信，歷晦、朔至月三日，谓之大信。”