村：形声。从邑,屯声。本义村庄；邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。；村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》；僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》；环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
屋：从尸从至。尸所主也。居也，舍也。又车盖也。同幄。一曰尸象屋形，从至，至所至止也。夫三为屋，屋三为井，出地贡者，三三相任。——《注》诸侯素锦以为屋，士輤苇席以为屋。——《礼·杂记》小帐覆棺者。——《注》意思是房，房间。屋的本义是幄，后来“屋”指房屋，另造“幄”字。会意。从尸，从至。尸，与房屋有关，“至”表示来到。本义：帐幕。“幄”的本字。
念：惦记，常常想：惦～。怀～。～头（思想、想法）。悼～。～旧。～物。想～。
娇：形声。从女，从乔，乔亦声。“乔”意为“拱起”。“女”与“乔”联合起来表示“女子像马拱背撒野那样在男人面前不听话”。本义：女人在男主人面前撒野）
婴：历史上取名为婴的人都有：晏婴、赢子婴、郑子婴、仲婴齐、太子婴、闾丘婴。还有：程婴、灌婴、窦婴、夏侯婴。
白屋：1、指不施采色、露出本材的房屋。一说，指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑶臺九纍，而尧白屋。”《汉书·王莽传上》：“开门延士，下及白屋。”颜师古注：“白屋，谓庶人以白茅覆屋者也。”宋程大昌《演繁露·白屋》：“古者宫室有度，官不及数，则居室皆露本材，不容僭施采画，是为白屋也已。”元李翀《日闻录》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹桓公楹，非礼也。’在礼：楹，天子丹，诸侯黝堊，大夫苍士黈黄色也。按此则屋楹循等级用采，庶人则不许，是以谓之白屋也。”清李渔《玉搔头·缔盟》：“故此把白屋寒儒，都认做青云贵客了。”2、指平民或寒士。汉荀悦《汉纪·宣帝纪一》：“将军辅翼幼君，将流大化，是以天下之士延颈企踵，争愿自効。今士见者皆露索、挟持，恐非周公辅相成王之礼，致白屋之意也。”《后汉书·文苑传下·高彪》：“昔周公旦父文兄武，九命作伯以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下归德。”李贤注：“白屋，匹夫也。”《新唐书·张玄素传》：“周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉？”明何景明《寿许司马》诗：“不屈朱门贵，能怜白屋贫。”康有为《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”3、我国古代北方少数民族名。北魏郦道元《水经注·河水二》：“刺史毛奕表行贰师将军，将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰屯田，起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河。”
娇婴：注释(1):指老人家中的小儿女。诗句:村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。出自:《老夫采玉歌》李贺
老夫采玉歌（李贺）
泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。