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世上道人多忤人

2024-07-07 17:42:12

『世上道人多忤人』诗句汉字解释:

世:指事。金文字形。古人以三十年为一世。止上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年;世,三十年为一世。--《说文》;如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》;父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代;父子相代为一世。--《字汇》;世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》;世相朝也。--《周礼·大行人》;昔我先王世后稷。--《国语·周语》;有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

上:下面的一长横代表水平线,上面的一短横是指示性符号,表示位置在水平线以上这一概念,属指事造字方法。

道:形声。从辵,首声。本义供行走的道路;道,所行道也。--《说文》;一达谓之道。--《尔雅》;道坦坦。--《易·履》;百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。;大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章;道听而途说。--《论语·阳货》;从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》;道渴而死。--《山海经·海外北经》;今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

多:通常用于形容数量大,与“少”、“寡”相对:人~。~年。~姿。~层次。~角度。~难兴邦。~~益善。~行不义必自毙。

忤:不顺从;不和睦

『世上道人多忤人』诗句词语解释:

世上:1、人世间。《战国策·秦策一》:“人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”宋陆游《冬夜读史有感》诗:“世上閒愁千万斛,不教一点上眉端。”清李玉《人兽关·冥警》:“世上纵糊涂,业镜难颠倒。”茅盾《一个女性》一:“她不大相信--竟可以说是不大理会得,世上当真有凶险的人,当真有悲惨的事。”

上道:1、君上之道。《易·节》:“六四:安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。”高亨注:“六四为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。六四居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”2、玄妙之道。马王堆汉墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。”南朝梁陶弘景《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。”3、指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自开皇以来,日近北极,行於上道,晷度延长。”明叶子奇《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国,日行上道而长。”4、通衢,大路。唐严维《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发,花连上道明。”5、出发上路,启程。晋李密《陈情事表》:“郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急於星火。”明苏伯衡《瞻云轩记》:“武毅公尝上休致之请矣,及云南之命下,即日上道,初不以老为辞,其为忠也,何以加诸。”郭小川《雪兆丰年》诗:“万里前程,就从此上道。”

道人:1、有极高道德的人。《庄子·秋水》:“道人不闻,至德不得。”王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至。”晋葛洪《抱朴子·行品》:“稟高亮之纯粹,抗峻标以邈俗,虚灵机以如愚,不贰过而諂黷者,贤人也。居寂寞之无为,蹈修直而执平者,道人也。”2、炼丹服药、修道求仙之士。《汉书·京房传》:“法曰:‘道人始去,寒,涌水为灾。’”颜师古注:“道人,有道术之人也。”《太平御览》卷八一二引汉桓谭《新论》:“淮南王之子娉迎道人作为金银。”3、道教徒;道士。《三国志·魏志·董卓传》“傕使公卿诣汜请和,汜皆执之,相攻击连月,死者万数”裴松之注引《献帝起居注》:“傕性喜鬼怪左道之术,常有道人及女巫歌謳击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具,无所不为。”《宋史·吴元扆传》:“乃集道人设坛,洁斋三日,百拜祈祷。”明汤式《风入松·寓意》曲:“杜鹃啼过落花多,天气近清和,道人不管公家事,一樽酒抚掌而歌。”4、佛教徒;和尚。汉牟融《理惑论》:“僕尝游于闐之国,数与沙门道士相见。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“支道林常养数匹马,或言道人畜马不韵,支曰:‘贫道重其神骏。’”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“竺法兰在简文坐,刘尹问:‘道人何以在朱门?’”宋叶梦得《避暑录话》卷下:“晋宋间佛学初行,其徒犹未有僧称,通曰道人,其姓则皆从所授学。”清张锡祚《赠涧上僧》诗:“道人了观化,心止神流行。”5、佛寺中打杂的人。《水浒传》第四回:“那汉子道:‘我这酒挑上去,只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们、做生活的喫。’”《西游记》第三六回:“那道人道:‘师父莫怪,我做不得主,我是这里扫地撞鐘打勤劳的道人。’”参阅清钱大昕《十驾斋养新录·道人道士之别》。

『世上道人多忤人』古诗词出处:

修养(刘叉)

劝君修真复识真,世上道人多忤人,披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘

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