可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
怜：左右结构，形声字。；在古代表示可爱，怜爱。在现代表示，同情，怜惜之意。另有敬重之意。
孤：形声。从子,瓜声。本义幼年丧父,即孤儿；孤,无父也。--《说文》；如孤子。--《礼记·深衣》。注三十以下无父称孤。；司民协孤终。--《国语·周语》；少伶俜而偏孤兮。--潘岳《寡妇赋》；老而无子曰独,幼儿无父曰孤。--《孟子·梁惠王下》；救灾患,宥孤寡。--《左传·昭公十四年》；备答曰刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?--孔衍《汉魏春秋》
松：形声。从木,公声。本义松科植物的总称；松,松木也。--《说文》；山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》；如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》；出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
可怜：1、值得怜悯。《庄子·庚桑楚》：“汝欲返性情而无由入，可怜哉！”成玄英疏：“深可哀愍也。”唐白居易《卖炭翁》诗：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然情状可怜，亦使人心脾悽动。”鲁迅《野草·风筝》：“伶仃地显出憔悴可怜模样。”2、指怜悯。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟。”茅盾《搬的喜剧》：“赵小姐似乎很可怜黄太太的无知。”老舍《茶馆》第二幕：“掌柜的，行行好，可怜可怜吧！”3、可爱。《玉台新咏·无名氏古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。”唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”明张仲立《浣溪沙·题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。”郁达夫《海上通信》：“本来是黄色的海面被这夕照一烘，更加红艳得可怜了。”参见“可爱”。4、可喜。唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“可怜今夜千门里，银汉星回一道通。”唐白居易《曲江早春》诗：“可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”参见“可喜”。5、可羡。唐岑参《卫节度赤骠马歌》：“始知边将真富贵，可怜人马相辉光。”唐白居易《长恨歌》：“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”6、可惜。唐卢纶《早春归盩厔别业却寄耿拾遗》诗：“可怜芳岁青山里，惟有松枝好寄君。”唐韩愈《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。”7、可怪。唐杜甫《解闷》诗之十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨蒲萄寒露成。可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。”8、异常。宋毛滂《浣溪沙·武康社日》词：“碧户朱窗小洞房，玉醅新压嫩鹅黄，半青橙子可怜香。”郁达夫《迟桂花》：“山上的空气，真静得可怜。”9、极言数量少或质量坏得不值一提。周而复《上海的早晨》第一部三：“﹝汤富海﹞变卖了一点可怜的家产还他还不够，又强迫要汤阿英这个十四岁的小女孩去抵债。”王西彦《占屋》第一部二：“然而他太无力了，他的救援是可怜的。”
孤松：单独生长的松树。
松树（元稹）
憔悴种不供。可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘