临：略说:金文从「臣」从「人」(即「监」省去「皿」)，「品」声。「臣」象竖起的眼睛，全字象人低头俯视之形，有居高临下之意，本义是俯视，引申为监视。；释义：从上向下看，在高处朝向低处。到，来：。遭遇，碰到。挨着，靠近。⒌照样子摹仿字画。⒍旧时指帝王上朝：～朝，～政。⒎姓。
别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
将：从爿从月从寸。爿：木片，《说文》无爿字，故知爿即片，爿、片相通，古代作围墙用的绿柴。引申（围起来的）疆域、边界；月：肉，肉块；寸,手持，把持、把握。将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。帅，佩巾率众（起义）者。
具：甲骨文字形，上面是“鼎”，下面是双手，表示双手捧着盛有食物的鼎器（餐具）。
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
临别：1、将要分别。《孔丛子·儒服》：“子高游赵，平原君客有邹文季节者，与子高相友善……临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已。”宋朱熹《答范伯崇书》之八：“区区所以相告者，不过如此，恐临别匆匆，不能尽举，预以拜闻。”《儿女英雄传》第八回：“临别又如何谆谆的嘱咐安公子不可轻易动身，他到底怀疑不信，以致遭此大难，向张金凤并张老夫妻诉了一番。”峻青《黎明的河边·血衣》：“临别的时候，老头子谆谆地嘱咐道：‘孩子，你别忘了，你妈和你哥是怎么死的！’”
别将：1、配合主力军作战的部队将领。《史记·项羽本纪》：“诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”《汉书·高帝纪上》：“五月，项羽拔襄城还。项梁尽召别将。”颜师古注：“别将，谓小将别在他所者。”《三国志·魏志·明帝纪》：“征东大将军曹休又破其别将於寻阳。”2、武官名。唐诸卫折冲都尉府属官。见《新唐书·百官志四上》。
具论：1、详细讨论。唐孔颖达《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。”宋秦观《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。”清俞樾《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。”2、谓一一备议论之也。唐、孔颖达〈周易正义序〉：「入经别释，此未具论也。」
酬独孤二十六送归通州（元稹）
我有平生志，临别将具论。十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳