现：本义打开玉璞见光彩，引申义（打开玉璞）揭露，显示，显露。（打开玉璞的）当时，即刻，此刻。
身：象形。象人之形。本义:身躯的总称。；人、动物的躯体，物体的主要部分。引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
佛：从人从弗。人表意，表示看不清楚；弗表声，有"不正而使其正义“之义。佛，表示看不清楚而想看清楚之意。
国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。
千佛：1、三世十方诸佛群像。大乘佛教有三世三千佛之说，简称千佛。有些千佛像旁还写有佛名，这些佛名分别出自《佛说决定毗尼经》、《过去庄严劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等不同经典。
佛国：1、佛所生之地，指天竺，即古印度。《维摩经略疏》卷一：“言佛国者，佛所居域，故名佛国。”宋陆游《掩户》诗：“泰山蚁垤初何有？佛国魔宫本亦平。”2、指寺院。唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之一：“佛国三秋别，云臺五色连。”清方文《麻城访稿木大师》诗：“普天披髮奈渠何，我党逃名佛国多。”
大云寺二十韵（元稹）
山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。幡影中天飏，钟声下