前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
途：无速其途。途中两狼，缀行甚远。――《聊斋志异·狼三则》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
转：“转”简化为“转”。依据古人书法省笔简化 [1] 。《说文解字》：“转，运也。从车、专声。”。手摇动纺锤将散丝集中于一束是专之范式。车、专两范式叠加。车轮往来回复运作行于一途是转之范式。
茫：水或草看不见边际是茫之范式。
前途：1、亦作“前涂”。亦作“前涂”。将行经的前方路途。晋左思《吴都赋》：“先驱前涂，俞骑骋路。”唐杜甫《石壕吏》诗：“天明登前途，独与老翁别。”鲁迅《故事新编·奔月》：“圆的雪白的月亮照着前途，凉风吹脸，真是比大猎回来时还有趣。”2、喻未来的处境。唐姚合《答韩湘》诗：“三十登高科，前涂浩难测。”清孙枝蔚《饮酒廿首和陶韵》之十：“壮年忽已去，焉復知前涂。”3、特指好的未来。《宣和遗事》后集：“帝亦微笑谓阿计替曰：‘使我有前途，汝等则吾更生之主也，敢不厚报！’”巴金《＜巴金选集＞后记》：“我自己也知道我如果不能从井里出来，我就没有前途，我就只有在孤独中死亡。”4、犹登程。唐杜甫《哭台州郑司户苏少监》诗：“存亡不重见，丧乱独前途。”明吴承恩《宿田家》诗：“天明即前途，眷眷意转切。”5、不久前行经的路途。宋无名氏《鬼董·沉翁》：“一人衣青褐衣投宿，曰：‘吾前途值盗，囊资皆罄尽。’”《二刻拍案惊奇》卷二一：“店家道：‘若是小店内失窃了，应该小店查还。今却是车户走了，车户是客人前途僱的。小店有何干涉？’”6、指与事情有关的双方中的一方。《官场现形记》第十七回：“意思想讨堂翁一个回信，晚生也好回覆前途。”《老残游记》第十六回：“只须老兄写明云，减半六五之数，前途愿出。兄弟凭此，明日就断结了。”张恨水《啼笑因缘》第二二回：“我们早派人和前途接洽多次，怎么没交款，人就出来了呢？”7、指前面的军队。《南史·郑绍叔传》：“前途不捷，我当其咎。粮运不继，卿任其责。”严复《＜法意＞按语》：“所发满洲之卒，其战也，直无异前涂之倒戈。”
何在：1、在何处，在哪里。唐杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”《西游补》第二回：“行者又叫功曹：‘兄弟们何在？’”2、哪在，哪里在于。明宋濂《释氏护教编后记》：“苟涉思惟，即非真諦，又何在分教与禪之异哉！”参见“何在乎”。
茫茫：1、广大而辽阔。《关尹子·一宇》：“道茫茫而无知乎，心儻儻而无羈乎。”宋王安石《化城阁》诗：“俯视大江奔，茫茫与天平。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇知己如鸿干者否？”朱德《苦热》诗之一：“滚滚长江嗟还逝，茫茫大野喜云封。”2、遥远。汉荀悦《＜汉纪＞论》：“茫茫上古，结绳而治。”唐杨衡《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入秦关？”清陈维崧《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。”龚尔位《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”3、渺茫；模糊不清。汉扬雄《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。”唐高适《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。”宋王安石《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。”清杜濬《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。”陈其通《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”4、纷繁，纷杂；众多。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。”唐李白《古风》之十九：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。”清秋瑾《宝剑歌》：“炎帝世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”5、茂盛。《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。”高诱注：“茫茫沉沉，盛貌。”唐刘长卿《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。”宋王安石《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。”
酬乐天叹损伤见寄（元稹）
前途何在转茫茫，渐老那能不自伤。病为怕风多睡月，起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡