不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
若：讲述了若字骨刻文的演变和词性应用，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
男：字义：现在通常指性别：男性。男人。男孩。男女平等。儿子：长男。封建制度五等爵位的第五等：男爵。
耕：形声。从耒,井声。从耒,表示与耕作有关。本义犁田；。翻松田土；耕,治田也。--《正字通》；耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。--《说文》。按,人耕曰耕,牛耕曰犁。；稷之孙曰叔均,是始作牛耕。--《山海经·海内经》；凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲廉。--《齐民要术·耕田》；深耕易耨。--《孟子·梁惠王上》；耕者忘其犁。--《乐府诗集·陌上桑》；长沮、桀溺耦而耕。--《论语·微子》
女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。
令：1.本义：当面受命，强力指示。令，“今”与“丶”联合起来表示“上级指示当面生效”，强力指示（命令，司令），强制，不同于可打折扣的那类指示。2、引申义：役使、使（令人喜欢、令他不知）、支配。3、官名，县令。4、时令（表示时节的如强制般的必然到来）。5、美好，令名。6、礼貌敬辞，令尊。7、短的词调，如梦令。8、翻译而来的量词。
纺：形声。从糸,方声。本义将丝麻纤维制成纱或线；纺,网丝也。--《说文》；纺焉以度而去之。--《左传·昭公十九年》；村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦。--清·周容《芋老人传》；如纺绩(纺纱与绩麻);纺手(指纺纱、纺线的人);纺缉(纺丝和缉麻；通绷。捆绑,悬挂;束缚；献子执而纺于庭之槐。--《国语·晋语》。韦昭注纺,悬也。；纺；绸属;素纱；宾裼,迎大夫,贿用束纺。--《仪礼·聘礼》
不若：1、不如；比不上。《墨子·亲士》：“归国宝不若献贤而进士。”唐柳宗元《非国语上·不藉》：“夫福之求，不若行吾言之大德也；人之用，不若行吾言之和乐以死也。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“今日事已分明，不若抽身回去。”清严有禧《漱华随笔·文三桥》：“先生视扇云：扇大佳，恐损坏，不若纱帽为凉快也。”2、不依顺；不顺遂。《书·高宗肜日》：“民有不若德，不听罪。”曾运乾正读：“若，顺也。”《楚辞·天问》：“何献蒸肉之膏，而启帝不若。”王逸注：“若，顺也。”3、犹言不祥或不祥的事物。指传说中的魑魅魍魉等害人之物。《左传·宣公三年》：“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。故民入川泽、山林，不逢不若。”杜预注：“若，顺也。”杨伯峻注：“不若，不顺，意指不利於己之物。”汉张衡《西京赋》：“禁御不若，以知神姦。”清叶廷琯《吹网录·龙城柳石刻》：“谱梅言其地颇重此碣，谓可以辟不若，故游客每求拓本携之行篋。”4、不善，强暴。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽尧为主，不能以不臣谐谓所不若之国。”汉王粲《荆州文学记官志》：“虔夷不若，屡勘寇侮。”《新唐书·李晟传》：“昭文德，恢武功，威不若康不乂。”
和李校书新题乐府十二首·驯犀（元稹）
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。